妙通观免费供他们吃住，还找观中道士们教他们诗书，代价就是要在观里作杂务数年，然后便可以离开观里求取功名，也有就此行冠巾礼想入道籍的，亦不失为一条可行的路子。
反正妙通观既落下行善之名，也可籍此拉拢信徒，又解决了观中作工人手不足的窘境，正是一举三得的好手段。
一个小道童跳着脚诉苦：“今天太真师祖问我们长大了想当官还是当道士，我说哪个有钱就当哪个……”
“结果太真师祖气得胡子都抖，说我们太糊涂，还让我们背什么‘既自以心为形役，奚惆怅而独悲’，还有什么‘实迷途其未远，觉今是而昨非’……”
“好多好多，背不出来要打手心，然后自己拍拍屁股就走了，这不我们就跑出来了吗……”
“啧啧，太真师伯竟然让你们背这个，有这么教小孩子的吗……”
清源忍不住以手扶额，连冒冷汗：
“不过他老人家是弃官求道的高士，大彻大悟与众不同，要是换了你们罗师叔，莫说是道士，他要是有了官位，连作神仙都不换呢。”
“不会吧，庆云师叔没那么傻吧，明明是神仙比当官好吗……”
“那是因为庆云师叔是官迷吧，童试落榜七次还考，他的脑筋不正常吧……”
“你们不懂，那是你们罗师叔明白当官的好处，谁看过左羊公的《神仙轶事》？”清源拍了拍大腿，突然又有了开讲的欲望：
“里面有个故事很好玩，庆云这小子曾经翻来覆去的念叨过，没听过吗？好，那师叔就给你们说一说。”
“话说无论开辟莽荒的大夏时代还是诸圣辉映的太昊时代，多有身居高位者得了‘仙缘’被仙人渡化的传说，其中不乏数位上古君、贤。诸如荷姑献寿、吕公垂髯、填海剖心小奔月、破缶惊魂大劈棺等等等等”。
清源掰着手指头如数家珍，兴高采烈讲了半天，才意识到离题万里，摆了摆手道：
“这些与本故事无关，暂且不去谈他……”
“可到了中古之后，尤其是大景立国数百年间，却再无一位得志的高官被仙人度化，更勿论圣君、大贤。”
“有位新成道的仙人不明白怎么回事，就找了几位有‘仙缘’的大景朝官员，要渡化他们脱离世俗、进入仙道，谁知这些官员竟是人人婉拒，并无一个愿意的，只肯用金银财宝换他的延寿之药。”
“仙人很奇怪，就问他们为什么不愿意，却是人人笑而不答。”
“这位仙人后来遇到时任户部员外郎的左羊公，偶然间说起此事，自言为此百思不得其解。
左羊公便问他，神仙有什么好？仙人答曰：
吾可餐风饮露，长生久视身无病，
上下青冥，湖海山川任吾行，
历劫苦修成大道，逍遥快活己心明！”
“左羊公哈哈大笑，说我大景官员们：
金满缸银满筐，钱粮堆的高如墙，
出入美人伺，吃喝官家偿，
不须劳心不必忙，
只教乌纱长在手，指鹿为马太寻常，
皂白任颠倒，过错岂用扛，
民如蝼蚁天如盲。
穿着锦衣裳，睡着绫罗帐，
妻似女英妾娥皇，
青丝酿出红绡酒，素手熬就蜜栈糖，
日日久旱逢喜雨，夜夜春宵入洞房，
岂不好过你饮露餐风叫花子，
孤苦伶仃忒荒唐？”
“于是仙人拂袖而去，再也不提渡化二字。”
清源讲着讲着就又开始加私货：
“仙道的好处不外乎食无忧、身无病、上天入海、逍遥长生，要拿到这些好处还需要像唐小姐、孙猴儿、李英琼那般经劫历难、刻苦修行，哪里能比得了朝廷官员的奢靡享受？”
“世俗之乐，有求治国安邦、立言教化之乐，有求损人肥己、醉生梦死之乐，有求家人和美、平安康健之乐……却远比仙道更有意思呢……”
小道童们各个露出一副懵逼的茫然表情，全然不像听《西游剑仙补》时那般眼冒精光、津津有味，倒叫自以为循循善诱的清源好生无趣。
只有一个小道童嘟囔道：“果然还是当官好呢，不过那个‘日日久旱逢喜雨，夜夜春宵入洞房’是什么意思？”
清源在问话的小道童脑袋上狠狠的敲了个包：“小子，少胡思乱想，本师叔今日讲完了，你们几个还不回去背书，背不上来明日准叫你们太真师祖一通好打。”
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小道童们嬉笑着分别散去，清源把晾晒完毕的衣物叠好拢到包裹里，正要离去，却听得身后有人说了一句：“道长请留步。”
这声音玉润珠圆，说不出的轻柔悦耳，却叫他忍不住后背微凉，浑身筋肉立时绷紧，瞬间矮身侧移，只是才移了半步，便轻轻停了下来。
清源修习虚静心诀虽不过三年，但仗着绝佳悟性，进步极快，刚过登堂将要入室。
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