要知道，就算是寻常正经修行数十年，炼法聚灵数十年的老术士，身上的灵性也未必有眼前这位温书生身上的灵性纯粹强悍。
这个世界所有的神通玄妙，术法根基，都与灵性和元气这两个根本要素有分不开的干系。
有了这灵性，温书生就算是此生未入修行之门，死后也必然被征召成神。
就是不知道，眼前这位温大人的机缘，到底应在何方罢了。
“原来如此，我此来，一是为了拜祭孔孟，二是为了拜祭东岳大帝，你们既然为赏景而来，怕是无法同路了，有缘再见！告辞了。”
和汤淼聊了几句后，温琼借口不顺路告辞了，他自觉自己是失意且麻烦缠身之人，不愿意与他人同行。
这次他来泰山，其实有三个目的，一是躲避官场迫害，他不想自己死在仇敌手中。
二是质问孔孟，他一生饱读诗书，在这黢黑的官场，却看不到半点希望，他真的很迷茫，不知道该如何是好，说不定孔孟能给他解惑。
这三，则是为了拜祭东岳大帝，他有长辈托梦，说东岳大帝相召，他一直似信似疑，但连续三个月都做同样的梦，实在邪门，他打算去试试看，反正东岳大帝是正祀，不会害他。
面对温琼的告辞，汤淼也没有在意。
他看的出来，此时温琼状态不是很好，不愿意攀谈也在情理之中。
男人吗，好面子，落魄的时候恨不得天地间就他一个，独处一会就好了。
祭拜孔孟和东岳大帝，汤淼也是要去的，但不急于一时。
孔孟都是人间诸圣之一，后土娘娘的传承之中提到过，人间的诸圣组成了人道圣域，附着于祖洲人间存在，不可小觑。
与温琼分开后，汤淼没有顺着大道走，而是带着朱佑灵和云星大士，走了山道小路。
他还是不死心，想要去泰山内的偏僻处瞅瞅，看能不能得些灵材。
实际汤淼并不缺寻常灵材，但是，拿灵钱法钱换来的灵材，和自己找的，感觉不一样。
寻宝的乐趣，哪怕此时汤淼已经证悟六识，六根清净，也不愿拒绝。
走上偏僻小道后，汤淼渐渐离人群越来越远，走的路也越来越野，越来越难走。
慢慢的，哪怕是汤淼这六品巅峰的躯体，也不得不催动地气护住自己，免得被地形地势所伤，被泰山内野虫毒物所乘。
“你们对泰山了解的多吗？”随着离着泰山越来越近，汤淼问道。
对此问题，朱佑灵毫不犹豫的摇头，他本是妖，见识本就不算多。
云星大士倒是知道的多些，介绍道：
“泰山我有些了解，泰山最大的神是东岳大帝，除此之外，还有碧霞元君等大神坐镇，而且还有很多的人道圣灵分神在此，天庭正神也不在少数，是一个实打实的神山。”
汤淼闻言，不由得起了向往之心，东山县一个小小城隍府算什么，桃源村土地河神山神又算什么，泰山，才是真正的大神神域所在。
其实，无论是后土娘娘的传承，还是地藏菩萨的传法之中，都没少提起泰山。
作为天庭在地府的代表，作为四大势力派驻地府修为最弱，但实力最强的一位正神，东岳大帝的神权神职，那可确实非同寻常。
而且更为神奇的是，这位大神虽归属地府，但同时在佛道天庭，甚至是人间祖洲，都有极其尊贵的尊号。
主管人间与地府的链接，管天下出生之事，管地府鬼魂的进出，赏善罚恶，对城隍、土地，天庭众神、地府众神，都有管辖权利，能或大或小的干涉绝大部分人间神明行事。
可以说，只要东岳大帝能力足够，完全可以称得上是雄霸一方的大神，也就比圣人差了几分。
可惜的是，这位东岳大帝，在硬实力上，确实差了其他几位大神一筹。
当然了，差了一筹也完全足够了，对于汤淼等人来说，差不差的都没什么区别，反正都是大神。
汤淼在根土内是立了东岳大帝神庙的，但是凭依是王林提供的，汤淼既然此次亲自来到了泰山，当然要在本地找个新的凭依，借此加深与东岳大帝的缘法。
之前和地藏菩萨的请神，让汤淼赚的盆满钵满，汤淼已经上瘾了。
证悟九识之法，一门正法传承，渡心净土开辟之法等等，都是请地藏菩萨后的收获。
一个地藏菩萨都能有如此多收获，东岳大帝同样作为三大护道术法的传法大神，有缘法为引，汤淼觉得只要操作的好，未必不能借势成就一波功德。
汤淼如何想美事暂且不提，温琼这边，一路赶路，来到了孔孟像面前。
此时汉朝还不是儒家的天下，儒与法墨等其余诸多学派势微，黄老之学盛行。
他温琼一介书生，自然无法在如今的为官环境下有所作为。
其实，汉的目的，就是休养生息，恢复因为连年战争，空耗的国力。
好在随着几代皇帝名相名臣治理，此时的大汉已经修养回了不少元气。
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