就在冯宁还在内城的粮仓里偷粮时，袁锋也带着几名师弟师妹来到了城东的一处庄园内。
庄园的面积比起城东的回春堂还大，看起来非富即贵。
只见袁锋领着师弟师妹们进了这座庄园，庄园内的人在见到袁锋出示的岐黄门令牌后，恭敬的将几人迎了进去。
……
另一边，此时的冯宁见好就收，穿过粮仓，打算离去。
却不想，穿过粮仓之后的前方是一片硕大的青砖广场，广场上一座占了小半个内城、气势庄严的建筑出现在冯宁的视野里。
红墙黄瓦下是足有人粗的楠木做的立柱。
立柱外侧是两只比人还高的汉白玉雕刻的石狮子。
两只石狮子的身体雄壮有力，肌肉凸起，一头浓密的鬃毛，眼睛炯炯有神，嘴巴半张半合，似乎正在发出威武的吼声，尽显威严堂皇。
石狮子后面是近丈高的台阶，台阶之上看见两扇五六丈高的高大木门。
只见通体红色的木门上，镶嵌着数十枚巨大的黄铜门钉，边框四周还不忘用金粉描绘，使得整个大门华贵至极。
而巨门的上方，一块金边蓝底的匾额更显整个府邸的威严。
只见匾额上书有三个金灿灿的大字：“庆王府”！
想来这里就是内城的核心区域，那位王爷的府邸了，冯宁心中想到。
只是看这红墙黄瓦的布置，明显是皇室才能使用的布置。
仅仅作为一个王府的话，是不可以用红墙黄瓦的。
黄色代表“土”，土是万物之本，皇家属中央土，土为黄色。
黄色为正色，为尊贵之色，所以皇家建筑都用黄色，黄色是皇家建筑的专用颜色，代表至高无上的权力，显示尊贵富有。
因而黄色被规定为代表皇室的色彩，其他人不能使用。
墙用红色，因为红色被视为一种美满喜庆的色彩，意味着庄严和富贵。
此外红色为火，火生中央土，皇宫用红色去装饰墙，根据五行是为了火生土，这样便让皇权有了稳固的基础和有力的支持。
这位庆王爷自己的王宫如此配色，明显有了僭越之嫌。
尤其是一幢双层黄瓦的殿宇尤为显眼，只见下方是青砖铺就的数米高的底座，外侧是汉白玉雕刻的围栏，红墙黄瓦。
屋脊上还有一些神兽的雕像，在遇到了赑屃前辈后，冯宁可没少补这方面的见识。
还真让他在岐黄门藏书阁内看见了相关的玉简，只是玉简中的记载的东西五花八门，看起来更像个游记。
因而这枚玉简夹杂在众多的玉简中无人问津，冯宁当时也就当做个故事来看。
若不是他将玉简中的内容看完，他也不会发现这名玉简的刻录者居然是岐黄门的开派祖师。
祖师在到达如今的岐黄门山门前，就曾作为一名相师游历过整个越国，因而也去过越国的皇宫。
玉简中提及了越国皇宫的布置，除了皇家，不允许其他人使用黄色琉璃瓦。
玉简中祖师按照相师一脉的所学，将屋顶瓦片的颜色分成了三个等级。
最尊贵的便是黄色琉璃瓦，一般是皇家宫殿或者是仙家的正殿会使用。
排在第二等的就是绿色琉璃瓦，一般都是身份尊贵的王府或达官贵人用的居多，暗示建筑和大地一体，生机勃发。
排在第三等的就是黑色琉璃瓦，这种大部人都可以使用。
另外一种特殊的颜色，天青色琉璃瓦，一般都是人间的祭祀或者陵园内使用的居多。
天青色寓意“能与天相通，人死后能升天”。
那时还是一名相师的老祖就在玉简中提及，像是黄色瓦片除了皇家不允许普通人使用外。
还有一个主要的原因就是，普通人僭越使用后，自身的气运压不住这个颜色.
在相师一脉的说法就是德不配位，必有灾殃。
这位王爷仗着自己远离朝廷，天高皇帝远。
加上如今越国三年大旱，境内已生乱象，这位庆王恐怕已经对皇位生出了觊觎之心，才敢如此。
就是不知道他的气运能不能压得住，若是压不住，恐怕不久就有灾祸降临。
当然这一切都和冯宁没什么关系，此时的他已经潜入王府，正被王府深处的一幢二层的后罩楼吸引。
因为此时的他的识海里，一直潜入灵力水潭的赑屃前辈却是冒出了头。
指引着冯宁来到了这里，仿佛有什么东西值得他注意一般。
只见后罩楼前的广场上每隔数米，就有一尊直径数尺的青铜大缸，两侧带有铜兽面环。
这个应该就是玉简中提及的门海了。
尽管越国大旱，大铜海内还是装满了水。
两层的罩楼里足足有一百零八间房屋，每一个房间的布局都不一样，连带着每一间的房屋的窗户也有不同。
冯宁展开神识，就发现后罩楼的房间里摆满了各种宝物，诗词字画，陶瓷玉器，古宝铜镜，看起来年代久远，价值不菲。
可惜这些对于修仙者的他来说，并没有什么作用，就算是带回去给家人也是十分鸡肋。
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