李耳接着道：“道即是万物的本性，也是我们的本性，世间没有任何一物能离开道独立存在。道真的很完美，祂不生也不灭，祂永远如其所是，恒常不变。就像我一直说的，道就像水，万物如水中的倒影，倒影出现在水面上，水不会有任何影响，祂任凭倒影出现于其上而无怨无悔。天地万物，包括我们的身体就如水中的倒影一般，当意识出现了，它们出现在道之上，短暂的存在了一段时间。等到意识消失了，它们也跟着消失了，好像从来没有出现过一般。而一直存在着的只有道，道不管意识出现还是消失，祂都一直存在着。就好像水不管有没有倒影都不会影响水的存在一般。只要我们专注于道，不过多地关注外在的一切，任凭万物生灭而不去执着，我们就能够活得逍遥自在了。”
李耳将道讲得简单明了，每个人都能很好的理解。他之所以不耐其烦的将道比喻成水，将天地万物比喻成倒影，就是为了形象生动地将道说明白。
李耳继续给众人解释道：“道本来就非常简单，所以才说大道至简。道简单到没有形象，但祂却一直存在着，祂完全不受天地万物生灭的影响，永恒如是。”
“可是人却喜欢把道想象成复杂的东西，认为道需要花费大量的时间去寻找。其实根本不用那么麻烦，道与我们完全没有距离，我们也不需要去求道，因为我们已经是道了。”
“就好比一个男人不需要证明自己是男人一样。他是不是男人难道自己不清楚吗？为什么要去证明？”
“道也是一样，只要我们放下固执己见，静下心来好好感受一番，我们就会发现我们一直都不离道。”
“万物自然的状态就是不分别，那就是道。无奈我们喜欢分别出万物的善恶美丑，好坏对错。这就是我们受苦的原因，分别使得我们远离了道，分别使得我们成为了分裂的个体，使我们认为我们是不同的生命。”
“这种错误的认知彻底扼杀了我们对道的认识。就算我们一直处在道之中，可我们却没有发觉。”
“回到道中来吧，不要再把注意力放在外在的事物上了，不要再把自己的身体当一回事了。天地万物真的一点都不重要，唯一值得我们关注的只有道。”
“只有道才是我们的本性，失去本性我们是不可能感到平安的。”
“人为什么喜欢争权夺利？人为什么会变得贪婪？因为人隐约觉得自己不完美，因为人隐约觉得自己失去了某样很重要的东西，那东西就是道。”
“人想通过获得功名利禄，财色名利去填补内心的空洞，以为获得这些东西就能获得完美。”
“其实并不能，因为功名利禄，财色名利也如水中倒影一般，出现了一段时间就会消失。这些虚幻之物并不能让人满足，虽然能暂时让人感受到完美，但终究不过是自欺欺人。”
“金玉满堂，莫之能守。人的寿命如此短暂，即使获得钱财无数，死了也无法带走它们。”
“人喜欢名利也是很正常的事情，因为人失去了道，自身就会感到匮乏，感到匮乏之后，我们就想要消除这种匮乏感，所以我们才不断地去追逐名利。”
“可是匮乏感是因为我们偏离了道才感受到的。悟道的圣人是感受不到匮乏感的，所以他们才能做到无为，谦卑，不争，慈爱。”
“我们一直认为自己很难做到无为，谦卑，不争，慈爱。那是因为我们没有悟道，不悟道人就不会拥有道德。道德是圣人的品质不是属于人的。”
“我这么说并不是歧视大家，事实上我们已经是圣人了，只是不愿意承认罢了”
“只要大家与道认同，能做到惟道是从，大家就能立刻成为了圣人。这不需要等到明天，不需要等到将来，当下就能够达成，就是这么简单，毕竟我们就是道本身，毕竟大道至简。”
“只要我们回归到道中来，我们便等于获得了永生，匮乏感就会消失得无影无踪，我们便不可能去追逐任何名利，因为我们已经圆满了。”
“人一旦感受不到匮乏感，他的内心就会变得极其柔软，就好像刚出生的婴儿一般。”
“只要天下人都能悟道，都能惟道是从，使自己复归于自然，那么天下就不可能再有冲突，不可能再有战争，天下大同就能够实现。”
“可是这需要每个人都配合才行。最主要的是各国的国君要配合，只要国君配合了，那么就能够上行下效，百姓也能配合，这样一来就能够让全民都悟道。”
“我知道我说的这些非常脱离实际，属于非常理想化的想法。”
“但我不能放弃，只要没有实践过就不能说不行。若是无为而治能够成功，天下必然能够太平，百姓的生活必然能够安康。”
“所以，希望大家能够继续支持我，让我们共同努力将道广泛传扬开来，让道进入每个人的心中。”
“谢谢大家！”
话一说完，台下立刻响起了热烈的掌声，每个人都显得无比的兴奋。
民众们十分期待李耳主张的无为而治能够在大周实施起来。
若是无为而治能够实施起来，当代及后世必然会发生翻天覆地的改变。到时候，一个前所未有的太平盛世将会在无为而治的实施中到来。
可是无为而治真的能够实现吗？李耳想让全民都悟道的抱负能够实现吗？现如今根本没有人知道。
姬泄心欣喜地看着李耳，说道：“李耳啊，寡人非常看好你的无为而治。这次会论你能胜出，证明你的道之学说是受到大家认可的。寡人三日后会召你入宫，赐你官职和爵位。到时候寡人再和你详细商议无为而治的事情。”
李耳感激地说道：“谢陛下！耳定当竭尽所能为王室效力！”
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