小道士的一双大眼一下子眯成了月牙状，两颗小虎牙亮晶晶。
随后，两人开始了站桩，站桩前，苏哲朝山林中观望，果然见到了一个白色身影。
苏哲笑了笑，也没有在意，摆出架子，站桩入定。
小道士走到一旁，随着两人站桩，渐渐的，四周原本略显得有些狂躁的风声，也不知什么时候变得平静了下来。
小道士仔细感应，风并没有变小，山中传来的兽吼鸟鸣也没有消失，一切只是因为内心安静了。
“哗啦啦！”
黑夜中，密林晃动，一头白猿双手扒开枝叶，带着一只黄色的山猫缓缓走出。
“喵！”
黄猫一声轻唤，随后凑过来蹭了蹭小道士的腿。
小道士咯咯笑，蹲下身来摸了摸黄猫的脑袋。
白猴子则站在一旁仔细的打量着眼前的这两个人类。
小道士和黄猫打完招呼后，站起身来好奇的看着白猴子。
白猴子围着两人打转，转了两圈后停在苏哲的旁边。
它伸手指了指苏哲，又站了个培元桩的架子。
小道士上前，低声问道。
“你想学这个嘛？”
白猴子点头，然后摆了这个架子，还特意和苏哲对比了一下，发现姿势无误后，接着它也闭上双眼。
可是片刻后，白猴子又睁开双眼撤掉架子摆了摆手。
“你不能够像他们这样安定？”
白猴子点头。
小道士微微沉吟，接着出声问道：“你站了这个桩后心里有什么特别的地方吗？”
白猴子闻言想了想，又走到一旁扶起一根倒伏在地上的野草。
扶起后它刚松开手，野草立马又倒伏了下去。
如此反复，最终野草被扶起来了，它的手松开后没有倒。
但是有一阵微风吹过，刚刚立起来的野草立马又倒了下去。
白猴子站起身来，也没有去管那根野草，只是看向小道士。
小道士看着这一幕，心中沉吟，突然灵光乍现，立刻明白了白猴子的意思。
他走过去拉起白猴子的一只手掌，将其举起来，然后又指了指地上的随风飘荡的草木。
“这个跟你练太极拳不一样，不要去约束自己的心灵，不要去强求。
我师父跟我说过这个桩，你站这个桩的时候，心里的杂念就把它当成这个风，随便他吹。
而我们的本心就把它当成这个草，随它随风摇摆，不要去强求。”
白猴子听完后有些沉默，似在思考，它张开手掌握了握，似在感受这风。
又看向地上随风摇摆的杂草，一下子静立不动。
小道士也没有上前去打扰，他走到一旁又与黄猫一番逗弄。
可逗弄着，黄猫站起身来竟然就走到了苏哲的一旁躺下。
小道士见此有些惊讶，其实他早以察觉到一些异常，只是想不明白这种让他感觉到心灵安定的力量是怎么来的。
现在连黄山君这个平日里最不愿意接近生人的动物都愿意去亲近苏哲，这让他对苏哲越发好奇。
小道士看着苏哲，挠了挠头，口中低声自语。
“这个大哥哥还真是有些神秘呢！”
小道士也没有再去逗弄黄猫，反而是走到了一旁，自顾自的摆了一个架子。
双手抬起，虚抱胸前，看起来与混元桩有些类似，却又不曾曲起双腿，只是微微分开站的笔直。
这是太极的内家基本桩功，太极桩。
道自虚无生一气，便从一气产阴阳。
这门桩功来历神秘，虽然被当做武当太极拳的基本桩功，但它却是早于武当太极拳而成，相传是老子所创，又由关尹子留在武当。
这门桩法主要就是调和体内阴阳，开通经络，补养元气。
灵魂是虚无的，它无形无质，却又真实存在。
而人的肉体却又是真实存在的，肉体与灵魂相对却又相生，不正是一个阴阳吗！
万物负阴而抱阳，冲气以为和；孤阴不生，独阳不长。
肉体与灵魂合一就是性命，但是这个合一会受到外界干扰。
我们的七情六欲是我们的本性，这是一个人的组成部分，但是这些一但过于频繁与放纵，就会劳心劳体，会干扰到生命。
而太极桩就是要调和肉体与灵魂，抚平平日里对于生命的干扰，使肉体与灵魂的结合更加紧密。
而人体的阴阳调和了，自然就会壮大体内的元气，使得气血充盈，精神饱满。
这里面不但蕴含有养生的道理，还有内壮之功。
小道士站成这个架子，很快就入了定。
反观白猴子，在思考许久过后，回过神来，它缓步走到苏哲的身前，与他相对而立。
随即摆开架子，抱元守一，心神放松，自然宁静。
然而，在它即将要入定的那一刻，它又突然惊醒，它的眼神里充满警惕，四处观望。
到了最后那一刻，它终究还是不放心，它无法做到在苏哲与钟琉璃旁边安然入定。
它的灵性给了它远超同类的智慧与悟性，但是也会让它对于周围的一切更加的敏感。
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