想到这里，张良自食案后起身，快速趋前几步，附在刘季的耳边，
“陛下，关于即位礼的安排，博士叔孙通有一套仪法请奏。”
刘季眼睛一亮，“什么仪法，繁琐费事吗？”
“臣已先行看过，叔孙通的这套仪法，不繁不冗，尊卑有序，恰到好处。”
张良深谙刘季的脾性，知他最烦儒家繁文缛节的程式与看上去迂腐不通的执念，便赶忙替他解释，并格外加重了“尊卑有序”四个字上的语气。
“哦？那就让他上来吧，趁着大家都在，给这群粗人们讲讲，什么叫作尊卑有序，什么叫作下肃上尊。”刘季精神一振，口角带笑，扫向喧闹堂下的眼光却是深不见底。
此时的堂下，嘈杂宛如闹市街头，不知谁取出了一座五弦筑，竟是整木雕就，通体泛着黑漆漆的光，一看就出自名家之手。
刘季在乡间时最喜击筑高歌，此刻见物心喜，立马让人拿了过来，熟练地握住筑一端的细柄，手指拨动，铿铿锵锵的弦声如惊涛拍岸，直上云霄。
酒酣耳热的众人闻歌起舞，引吭高歌，场面愈发热烈而凌乱。
吕雉自觉些许有酒意，告了个礼，默默退到庭外透气，但见此间飞梁石蹬，院落毗连，想是哪户豪门大族的第宅。
她立于外院，任湿冷的夜风吹拂脸颊，头脑顿时清醒了不少。
见王后中途退席，想是醉了，伶俐的侍女们忙捧来一套匜（yí）与盆，伺候王后洗手。
秦汉时期，贵族们有着一套考究无比的洗手方式，唤作沃盥。
只见一名侍女手持描花漆匜，站立着缓缓倾倒，匜内所盛清水，自一侧的细长出水口涓涓而出，另一侍女矮身蹲下，双手捧住大盆，承接上方倾注的流水，形成一座小小的人工瀑布。
吕雉忙就着清冽水流，细细洗了手，又从侍女手中接过手巾，一边慢慢擦手，一边出神思索。
明明诸事皆定，前途明朗，但她内心深处总有一股惴惴不安的湍流，不知从何而起，已是再世为人，她十分相信自己的直觉，因此才越发焦躁。
正没理会间，她用余光瞥见兵士领着一位身着高冠宽服、文质彬彬的中年人，神色匆匆地往筵席所在的内院走去。
见到吕雉，兵士驻足，恭恭敬敬唤一声王后，那人忙也长揖到地，自称叔孙通。
吕雉又惊又喜，“先生是叔孙通？久仰大名了。”
这句话实属真心，绝非虚与委蛇的客套敷衍，因为叔孙通的大名流传到了九百年后，她确实仰慕已久了。
***
叔孙通是儒学大家，他本是秦朝的待诏博士，因及时察觉秦二世的失道寡助，带领诸子弟从秦出逃，于乱世中多次易主，最终于三年前从了刘季。
吕雉知道，叔孙通后来飞黄腾达，得到了刘季的无比信任，汉初草创时期的起朝仪、宗庙仪法等一系列仪式制度，均出自叔孙通之手，更被太史公在《史记》中誉为“汉家儒宗”。
后来，这套礼法经数百年来儒生们的不断增改，成为定式，源远流长，又被李唐皇族欣然继承，武则天自幼耳濡目染，也熟稔于胸。
没想到，竟在这样的场合，得以见到传说中开天辟地、业垂后嗣的大儒。
只是，瞧着眼前这位大儒现下的儒生装束，他与刘季间那番改变历史的对话，应该还未发生。
行过礼后，兵士带着叔孙通拔腿欲行，不料吕雉忽然开口，
“先生这是要去面见陛下？”
“是的，臣有一套即位之礼，正想说与陛下听。”
“先生预备穿着这身衣服，去见陛下吗？”吕雉从头到脚打量着叔孙通，笑着说。
叔孙通低头审视了一下身上工整洁净的长袍，又抬手扶了扶高高的冠帽，白净面皮上露出疑惑之色，不明所以，
“臣不知有何不妥之处，还望王后明示。”
“陛下于马上得天下，生平最憎儒生，嫌他们舌灿莲花却百无一用。
先生若想被他青眼有加，务必先投其所好。”
叔孙通怔了一瞬，转而心领神会，对吕雉深深一揖，又向身旁的兵士耳语几句，便急急离开。
吕雉不想错过接下来的好戏，转身走向室内。
***
过了不到一盏茶的功夫，改头换面的叔孙通快步小跑入室，穿过乱糟糟的众人，来到刘季面前。
他已把方才的儒生行头全部换掉，周身只穿着刘季老家最时兴的麻色短衣，衣长止到膝盖，窄袖裹腿，头戴一顶小帽，看上去与沛县道边的贩夫走卒并无二致。
看到他的装束，刘季不易察觉地略略颔首，脸上露出了一丝赞许的笑容。
既被皇帝接纳为了自己人的一份子，接下来的仪制演示，自然进展得比较顺畅。
叔孙通所推行的即位礼，乃是基于秦王朝的礼制，去其繁冗，取其精华，杂糅而成。
他在满室来回走动，手脚并用地比划展示，刘季放下酒卮，凝神注视，不住地摇头或点评，
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