时间，如同少女的丰满，一晃，便已是十天之后。
十天的时间里，秦宜禄一行人索性驻扎在三水城外一直吃存粮，得益于此前盖勋的大撒币，他们手里钱、粮物资都还是很充足的，心里都不慌。
秦宜禄本人则一直和曹操一道在官寺中暂住，日日畅谈，倒是也结下了颇为深厚的友情。
十天之后，曹操派的人从金城回来，已经确定了义从胡在整装出发，预计再有个几天的时间就能收到他们侵入凉州首府汉阳郡的消息。
说真的正常来说这种情况下曹操这个凉州刺史就应该给朝廷上书请求朝廷发关中精锐了救援了，但可惜人家义从胡这次跟着监军使者干事儿，关中军出来还指不定打谁呢。
与此同时，郭胜此前上书朝廷的回音也终于有着落了，尚书台完全同意了郭胜的上书请求，盖勋枷车入洛，曹操就地免职，一样押解回京。
然后秦宜禄就出来仗着自己反贼的身份带领自己的玄牝义从把来给曹操传诏的官员及其随从给抓起来杀了，文书令信尽数给毁了。
再然后，曹操仍以凉州刺史的身份写了书信使人送往皇甫嵩处，再一次请求他深明大义，如果义从胡杀过来，希望皇甫嵩能带领着边地精锐，保卫家国。
又写了一封信给自己的挚友袁本初，说明此时的凉州情况危急，却也未尝不是一次诛宦的天赐良机，让他来全力配合自己，在京中给自己造势，给刘宏施压，至少让自己在短时间内仍然能在士人党人的默契之下继续行使凉州刺史的权责，将这个事儿的政治属性扯成彻头彻尾的一场烂账。
仅仅只是白衣之身的袁绍，难道仅凭“天下楷模”这四个字就真的能给刘宏施压么？
其实是能的，具体的背景和这种奇葩现象的原因太复杂，暂且按下不表，但总之，汝南袁氏在四世三公之后，其政治目标是直奔着王莽去的，而袁绍就是袁家选出来搭台唱戏的人，而且已经开始着手造势了，他们家确实也是有和刘宏掰一掰手腕子的能力的，虽然刘宏认真起来袁家肯定掰不过就是了。
“壮节可有什么想对本初剖白心意的话么？我可以代为转述。”
秦宜禄想了想道：“帮我转表一篇文章吧，若是可以的话，再帮我传遍天下一次。”
“哦？壮节兄是又有雄文了么？”
秦宜禄点了点头，让许褚帮他取了纸张，提笔挥毫，便是《朋党论》三个大字。
“吾闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”
“然吾谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”
“及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。”
“君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。”
“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”
“《书》曰：‘纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。’纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。”
“夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；然乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；”
“然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。”
“嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。”
同样是欧阳修的东西，同样是语文课本必备课文之一，拿到东汉来，自然也同样是降维打击。
咱也不知道为啥欧阳修老是写这种东西，但他的东西拿到东汉来，只需稍加删改，严丝合缝的居然一丁点违和感都没有，正好用。
写完之后，曹操拿起来反复读了三遍，却是叹息一声之后，表示自己服了。
人家这玩意写得是真好啊！
上一篇文章讲的是诛宦，这一篇文章讲的是解禁党锢，全都是往袁绍等党人的心尖尖上挠的。
“君子以同道为朋，小人以同利为朋”，这不比天花乱坠的拍袁绍这个陌生人一顿马屁舒服多了？
那袁绍，每天络绎不绝去拜访他的海内名士都因为人数太多而造成交通拥堵让洛阳交通部门头疼不已了，他什么马屁没听过？
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