在说这件事之前，先要把老于一家所在的镐头村的历史问题交代清楚。
在解放前，这里还不叫镐头村，是后来为了响应人民公社的劳动号召，大搞生产时顺势改的名儿。
在这之前，这一片地方连带着后头一大片山林都叫公主坟，听说是封建王朝某一位受宠但还没嫁人就薨逝的公主埋骨地。
有记载她下葬的时候这里还是一片荒郊野岭，风水不错，但没有人家落户。
公主生前爱热闹，又受宠爱。
她死了以后皇帝心疼这个还没嫁人就早亡的闺女，不仅将她风光大葬，还特意从邻县迁来农户住在她的陵寝附近。
借由农户们终日劳作、繁衍生息带给这片荒郊野岭烟火气，也带给公主她最爱看的人间热闹。
封建社会的人都信鬼神之说，认为皇室与常人不同，死了不入轮回而是羽化登仙。
这种说法在民间广为流传，也不知道是真信了这话，还是为了维持皇室在民众心中的特殊性，皇帝还给公主塑像立了个公主祠，供村民祭拜，享受香火。
一开始皇帝的江山稳固，早亡的公主当然享受皇恩浩荡，有自己的守墓人祭拜照顾，也有村民初一十五上供好酒好菜。
不过安稳日子没过几年叛军就打进了皇城，皇帝太子带着宫妃女眷逃出去避难，天下大乱。
没人给发工钱，公主守墓人偷了些公主祠里的物件逃跑，临走还放了把火，把公主塑像、文本记录啥的烧的干干净净。
按道理来说随着王朝退出历史舞台，公主也该被人遗忘才对，可这事儿邪就邪在这位公主似乎真是功德无量，已经位列仙班了。
新皇继位以后没多久，这一片儿就开始传出有壮年男丁夜里被公主托梦，公主以来生的福气做报酬，请他们给自己守墓。
这些人里什么身份的都有，但无一例外是壮年男人，民间都传说是因为公主还没嫁人就死了，阴气太重，不是壮年男人压不住。
似乎是为了验证这种说法，守墓人更新迭代也是相当的快。
基本上都是不到三十就被公主选为守墓人，之后不许婚嫁泄阳，差不多到四十左右才能得自由，到日子公主又会再挑新的守墓人，如此传承。
虽然随着时间流逝，所谓的公主坟到底在哪里已经没人知道确切位置，甚至历史上有没有这位公主都存疑。
但守墓人的传统却一直存在着，直到今天。
“公主坟都找不见了，所谓守墓其实也没啥讲究，就是不许婚嫁，听说不听话会倒大霉的！”于二嫂尤其强调最后一句话，脸色很是认真。
虽然她也觉得公主托梦这事儿挺邪乎，不可全信，但于老六二十四岁被公主选做守墓人，之后还真就没有找过对象，一直单着，估计是很信这个。
她尊重人家，因此也不敢开玩笑，还告诉秦小妹和李树这种东西不可全信也不能不信，自己心里要有个数，尊重些。
半信半疑，但秦小妹还是听话的点了点头，心说这镐头村还真是出人意料的团结。
公主托梦，应该属于是情节严重的封建迷信了，这要在破封建那两年被人听说了去，于老六不得活活蜕一层皮？
虽然她觉得六叔大约是自己不想找对象，又过不了父母那关也顶不住世俗压力，所以才扯了个公主托梦的理由出来顶着，但还是佩服他的勇气。
别说这借口还真挺方便的，别的地方不知道，这一片儿的村民估计都挺信这个，一听公主要人，肯定谁也不敢给于老六介绍对象了。
六叔这人····可真是个老六。
心道回头得问问老太太公主她老人家愿不愿意要女人守墓，秦小妹暗恨大溪沟村咋没有这样为人民服务的封建糟粕，咬着牙去帮喝酒的男人们添菜。
一桌子都是于家本家的长辈，对秦小妹很关心，见她来添菜还问她吃饱没有，要不要坐下再吃两口。
“吃饱了叔，你们喝着，嫂子说锅里还有花生米呢，我去端来。”秦小妹脸上堆满了笑。
她这人一向是别人咋对她，她就咋对人的，没人为难时她是个最大方好说话的人，一说一个笑。
酒桌上的话题估计告一段落了，正好秦小妹过来，几个醉醺醺的长辈就开始你一言我一语的询问她在大溪沟村的生活，争着抢着关心小辈。
“嗝～”于大哥打了个响亮的酒嗝，揽着同样红脸摇摇晃晃的钱木匠肩膀，问他：“闺女这么漂亮懂事，日常估计也不会和人红脸，你个当爹的可要看好她，别叫她被人欺负了。
回头要是遇上有事儿作难，你那个兄弟是靠不住的，别忘了回来说一声儿，家里别的没有，人！管够！哈哈哈！”
和于家比起来，钱家那点儿人口属实是不够看，钱木匠喝的五迷三道，舌头一大，嘴就不严实了。
虽然临出门时钱大娘千叮咛万嘱咐一定一定要管住嘴，别说家里那些糟心事儿给老太太添堵。
老人已经很不满老钱一家了，又有年纪，和她说话要学会挑着说，报喜不报忧，免得老人操心。
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