【总之，五代十国时期孔家生活的还不错，没有什么灭族危机。
等到了宋朝，孔家的爵位变成了衍圣公。
可在他们成为衍圣公将近100多年之时，遇上了靖康之耻。
这一年，徽钦二帝被俘，赵构忙着跑路，他都没忘给当时的衍圣公孔端友送信，这是妥妥的真爱。
孔端友收到信之后，连忙收拾细软，带着部分族人，还背着当年子贡亲手雕刻的一对楷木孔子夫妇像，跑去投奔了赵构。
他们家自此就生活在了衢州，赵构特意给了一块地，让他们在这里兴建家庙、繁衍生息，孔端友一家照样还是代代传承的衍圣公。
自此，衢州孔家被后世尊称为南孔。】
孔家没有直接投降，而是选择追随南逃的大宋皇室，还算是稍微有点气节，没有烂到家。
大家还是有所欣慰。
不过有人却注意到“南孔”，有南自然也有北，看来北边可能又重新出来了一个衍圣公。
【衍圣公孔端友就这么跑了，但曲阜还有供奉着孔子夫妇、各位先贤文臣的孔庙，还有孔家的祖坟，孔林。
这些东西总是带不走的。
肯定要有人留在曲阜看管这些东西，最终孔端友将自己的异母弟弟孔端操留了下来。
能有此操作，大概率是两兄弟关系不好，不过这也为金国封赏创造了条件。】
咦！
大家也明白过来孔端友的这番操作是什么意思？
其他的族人他都能带走，就只留下了异母的弟弟一家，这番心思也算是昭然若揭。
对于这种有爵位的家族来说，最宝贵的就是嫡子长孙，孔端操成了被放弃的那一个，无非是因为他是一个庶子，在哥哥眼里是一个无足轻重的人。
就算没留人，金国也不可能毁了孔庙和孔林，如果真这样做的话，那就是以全天下读书人为敌。
【金人南下之后，扶立了一个傀儡皇帝刘豫，在明面上建立了一个伪齐政权。
要证明这个政权是正统的，他们需要一个孔子后人。
既然原来的衍圣公孔端友跑了，那他们就重新封立一个衍圣公，反正曲阜这边留下来的还是孔端友的弟弟一脉，也是正儿八经的圣人子孙。
就这样，一道诏书被送进了曲阜孔家 ，他们要册立被留下来的孔端操的儿子孔璠为衍圣公。
作为被留下来的那一个弃子，孔端操父子定然也是气愤的。
既然你不仁、就别怪我不义，孔璠接受了诏书，成了衍圣公，这就是后来的北宗一脉。】
有些世家子弟却觉得事情可能并没有那么简单。
一个家族要想繁荣昌盛，代代不绝，最重要的就是要审时度势，鸡蛋绝对不能放在同一个篮子里。
当年孔家在魏晋南北朝就用过这一招，曲阜是刘宋的地盘，他们接受着刘宋的封赏，但也不影响其他孔家族人在东晋甚至其余国家出仕。
这次孔端友专门留下了孔端操，说不定就是为了让他在金国那边儿有一席之地。
【南北两宗就这么传承了下去，南宋稳定，南宗那边儿也相对稳定，可北宗这里就不一样了。
在北宋时期，金国崛起的很快，可当他们过上了好日子之后，也逐渐沉迷于纸醉金迷，被崛起的蒙古打的落花流水。
1213年，金国实在是顶不住蒙古的攻势，决定迁都，从金中都燕京迁往汴京。
两年之后，北宗的衍圣公孔元措被一纸诏书叫去了汴京。
孔元措在走的时候将曲阜老家托给了自己的族兄孔元用。
只能说这门手艺算是代代相传。
孔元用留守曲阜的五年后，蒙古人攻陷了山东，他们也效仿当年的金朝，自己立了一个衍圣公，蒙古的衍圣公就是被留下来的孔元用。
一时间，同时有了三位衍圣公，搞得衍圣公这个爵位就跟批发的一样，真可谓是奇景。】
啊！
分了一个南宗北宗就够炸裂的，这还多了出了一个。
孔家真的个个都是人才。
百姓们不由得思索，他们是怎么做到的？
投降就投的这么心安理得吗？
有人掰着指头算了算，北宋末年孔端友跑路的时候，金国就算没拿下山东，但也不远了，毕竟两位皇帝都被人家俘虏了。
相较于金国跑路这次，情况明显危急的多。
这么看来孔元措也不算是太过分。
知晓了这一点，但也不能磨灭孔家那见风使舵的事实。
五十步笑百步注定只是一个笑话。
【宋朝文治繁荣，从这一时期儒家已经成了彻彻底底的儒教，孔家的地位相较于前朝都有了很大的提升。
孔家可是个香饽饽，被三国争抢着，仿佛有了孔家的认证，自己就是正统。
这么看来孔家的地位和传国玉玺也差不多了，正巧在宋朝之前，五代十国的时候，传国玉玺没了踪迹。
没了这个物件，各国可不得尽量让孔氏子孙给自己站台。
接下来的事情就更抓马了。
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