好乖乖！
李洵听三叔的话以为要关自己一辈子，未料想最后竟是这样一个大转折。
三叔你说话不要大喘气不好么？小爷我差点……
好吧，腰间空空如也，其实做不了什么。
与张德、郑守义这些糙汉子武夫不同，李洵自小熟读史籍，对三叔的话有着比这两个老货更加深刻的体悟。
他已经完全明白了三叔的用意。
三叔这是要搞‘虚君实相’那一套，而且这个“君”还要虚到极点。
其实历史上并非没有类似的先例。
前汉有霍光辅政，前后换了几个皇帝，虚不虚？
后汉从第四么第五任天子以后，哪个不虚？
诸葛亮治蜀，后主刘禅虚不虚？
又比如东晋的历任天子，哪个不要看王谢世家脸色。
不说南朝，西魏的皇帝不虚么？
汉文帝入不了细柳营……
就是大唐的天子……
代宗以后……
只不过，至少在法理上，这些天子还是天子。
而只要法理上，天子还是天子，就要生出许多是非来。
比如天子要与权臣争权，比如权臣想做天子。
三叔这个意思是要直接在法理上限制天子啦。
一个不能治民的节度使不是真正的节度使。
那么，一个位在律法之下的天子，还是天子么？
李洵一直以为三叔要做周公的话是放屁，甚至，他一直以为三叔其实是要做的是周文王，要做曹操。
如今看来，三叔确实是在放屁。
周公辅政，成王还是法理上的天子。
而三叔呢，他既不是要模仿周公旦，更不是要做魏武帝，他这位三叔不做摄政王，却要革皇帝的命。
周公旦做摄政王，为周朝治礼作乐。
他的这位三叔要为新大唐奠定一套新秩序。
哦，这也是治礼做乐。
呵呵，这么看来，三叔还真是个信人，说他是新朝的周公旦也不错。
自秦汉以来，扫平天下，登基称帝，这已经是上千年的传统。三叔明明站在时代浪尖，却决心不走这一步，他不但自己不走这一步，还要绝了别人的念想，断了后人的路。
呵呵。
李洵发现，他直到此时才真的理解，阿爷为什么总说这个三弟他看不透。
可不是看不透嘛。
面对那个位置能如此淡然，至少李洵自问不能。
易地而处，他一定会杀了侄子自己上去。
别意外，唐儿就是这样简单粗暴。
设使阿爷还在，恐怕也做不到吧。
三叔是真淡然。
不是惺惺作态。
不说别的，当着张德、郑守义的面说出这番话，许下这个愿，那就是覆水难收。这都是什么人物啊？李老三你敢说，他两个就敢信。
来日再想反悔？嘿嘿，不脱三层皮是绝对不可能。
而且从三叔的言辞与情绪，至少李洵看不出他有任何作假或者勉强之处。
好像……
似乎……
三叔是真的很厌烦那个位子。
不对，不是厌烦，是厌恶。
李洵方才敏锐地捕捉到了三叔眼底的一丝情绪，没错，就是厌恶。
那是一种从灵魂深处的厌恶。
突然想起一件事。
那是有一次三叔在给他的讲武堂学生兵上课，那天，三叔说：“天下，乃天下人之天下，非一家一姓之天下。
我等之新大唐，不是我李家之私产，当为万千黎民共有之乐土。”
当时，台下的李洵只当这是三叔鼓动人心的鬼话。
类似的话，阿爷也说过。
阿爷不止一次说这豹军不是李家之私产，而是众武夫共同的基业。但是，对于阿爷的这话，李洵理解那不过是他家要与勋贵君臣共治而已。
至少，阿爷还是君，而勋贵还是臣。
大唐开国，不就是如此么？
大唐脱胎于大隋，大隋又脱胎于北朝。
当年的上柱国、大将军，不就是联合执政的几个勋贵大族吗？
北周皇帝是这些大族公举的共主，但也只是实力最强的军头而已。
前隋的杨家。
大唐的李家。
不外如是。
但再怎么说，至少在名义上天子还是高高在上的。
细细再想一想，三叔才是真的话里有话啊。
秦二世而亡。二世胡亥，真算得上皇帝么？
前汉开国，汉高帝就是真皇帝了？他自己也说，刘某人不过是替弟兄们做个共主而已，他敢说天下是他刘家的私产么？
所以，他想换太子，勋贵门不同意，他就办不成。
汉惠帝是皇帝么？
汉文帝是周勃等勋贵迎立的，说文帝无为而治，呵呵，他倒是想有为啊，做得到么，敢做么？
汉景帝搞削藩，立刻就是七国之乱，一开始他调得动中央军么？
刘家祖孙几代人前赴后继，后来出了个汉武帝，刘家皇帝这才支楞起来。
后面不就出了个霍光么。
武王剪商，周公治礼作乐，创有天命之说。
商因失德无道而失其天命，周承天命代之。
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