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朝会的设置，主要在于让在京的臣员都有机会见到皇帝，避免皇帝与臣员之间的沟通，被极少数的大臣隔断。
至于具体事务，是极少在朝会上进行的。
有事起奏，无事退朝。绝大多数的时候，只是走个形式。
大约七点半的时候，太和殿前，朝会举行。
这天的朝会上，本来也没什么事。忽的礼部尚书黄道周跳了出来，奏请皇帝选秀纳妃。
这位黄尚书已经六十有一了，鼓掌之事他怕是做不了了，却十分的关心皇帝这方面的事，次次朝会都要跳出来说。
用他的话说，皇家无私事，皇帝鼓掌都是为天下！要鼓得好，天下才稳定！
张伟感到无语，一挥手，叫他退回班列去。
哪知这回，他却胆大，违抗起命令来，屈膝一跪就拜伏，说皇帝你独宠皇后一人，这叫天下人怎么看啊？天下人会以为皇帝你好自私啊，皇后是个妒妇，容不下其她啊！
朝会行跪拜之礼，是习惯性免除的，渐渐的大家也就习惯起来。朝会之时，皇帝坐，而众臣立，行礼、启奏都是站立。
黄道周这一跪拜，言辞恳切，说的都是为了皇帝皇后着想。
张伟脸上显露出不满之色，心说：“皇后来自玄门，这是儒门要平衡后宫么？”命令侍卫将黄道周扶起，又问众臣可还有其他事情。没有。便宣布退朝，回昭仁殿了。
昭仁殿在乾清宫东侧，张伟拿来做书房、办公室，一天处理奏折百份左右，他一目十行，过目不忘，阅览的极快，批阅并不自己动手，而是口述由三名秘书郎代笔。这三名秘书郎为侯方域、陈子龙、顾炎武。他们代笔完了，张伟再过目，盖印。这样大大的提高的工作效率。
奏折中，有一事，朝廷决定明年举行秋闱！
这天，批阅完奏折，张伟有心变革儒门，便与他们说了一事，说如今常用文字，楷书笔划繁复，令他们研究一下，吸收其他字体的经验，将之简化了，以易于书写，契合大道至简之意。
三人得了差事，大喜。
这时候，诗词歌赋、琴棋书画，是文人应有之技能，所以，对书法一道，他们是内行的。
他们心知，这事办好了，简体字推行，自己也将收获不小的名望。
种花文明，源远流长，光文字就演变发展出了许多的书写方法。
朝廷以楷书为正。楷书又有欧体、颜体、柳体等风格。其文字多有笔划繁复的，对教、学、写，造成了障碍。
主世界，近代文字变革，对这些繁复文字（繁体字）进行了简化变革，立出了常用字近2300个，其简体版中，80%都是其他字体中早就有的、拿来主义吸收进的。
从文字演变史所展现的趋势来说，由复杂到简单、由难写到易写，是大势所趋。
一件事，花A份功就能做到，为什么还要花A+++份功呢？
沙门被整顿了！
玄门乖巧，他们高大上伟光正的宣布主动放弃特权了！沙门残余也顺势而为，跟着他们献好了！
然而，神州有三大门啊！
玄门一转头，就往儒门看去了。
——我们都放弃特权了，你们呢？
话说儒门之内，有边缘分子，或亲沙门、或亲玄门，
沙门之中混进奸邪之辈，破坏戒律，为非作歹，早就引得坊间鄙夷了，此番朝廷整治，大多拍手叫好，这叫激浊扬清嘛，此乃正道！
主动放弃特权，宣布交纳钱粮，这才是真正的济世为怀、慈悲为怀啊！
这么一对比，满嘴仁义道德儒门，就显得不那么的高大上伟光正了！
儒门之内都有了非议之声，尤其是那些亲沙、玄的，颇为极端，风评四起，骂儒门中的某些人，“拔一毛利天下不为也”，欺世盗名、沽名钓誉，名为圣人之徒，实为杨朱门人，是混在儒门中的奸邪……
太平二年，眨眼即过。
太平三年。一开年，皇帝便颁布旨意，对死刑做了些微变革，原有斩首、腰斩、扒皮、抽肠、凌迟等手段，以不仁之名，一概废除，改为凡死刑，戳心杀之。
死刑本质不变，只是变了形式手段。但已经能忽悠的天下高呼仁义了。
这年开始收税。
科举是读书人进入仕途做官的渠道，也是朝廷选取人才的途径。这个制度的建立，本来是为了对抗以及应对门阀世族势力的。
为了鼓励发展，便对考取了功名的读书人，给予特权优待。
他的诞生、发展，在一定时期内，是代表着进步的，他打破了门阀世族对文化人才的垄断，推广了文化教育。
科举本有明经、明法、明算、策问等数十个科目。
但到萌代，只剩下进士一科。
萌正统为儒门-理学，学子读这些书，然后考试，童生试、乡试、会试、殿试，一阶一阶的通关，通过殿试，便为进士。打通关的过程中，最重要的技能又是做八股文。
这样的规则安排下，所谓的科举取士，所得的“人才”，只能说是作文高手，在入仕为官的实务上，其实挺废的。
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