又总括洞内明景三宝，得乘龙辇虎旗、金盖琼轮、八景飞舆，回大有宫，朝见天姥，会集天台桐柏仙眷。
故子行采取玉芝，遇见郑弘也。
弘母卒，弘为乡啬夫。第五伦来守会稽，举为孝廉。
未几，伦赴召入拜司空。江陵进鹿，两角间有道家七星符。
帝异问之，尚书郎王乔奏曰：“此或山人所蓄者。”
辛酉春，帝欲如河内射猎，皆赐随行官属带履。
王乔上书谏止，帝怒，迁乔叶县令。
车驾将及河内，连绵大雨，道路难行，东平王亦谏，帝乃转辕。
乔即天台王君，于新莽末年出山。
更始二年，光武攻斩王郎，假称河东人，在南阳获一石雉来献。
光武问之，王君曰：“昔秦穆公猎得雌雉，遂霸西戎，建宝夫人祠于陈仓。其雄雉之神曰叶君，别居南阳，至今五百馀年。真命当出，故叶君亦出也。”
光武喜而收之，命合祠于宝鸡山，以乔为尚书郎。及今谏止校猎，出为叶令。
汉法：畿内长吏，惟许朔节入朝。
乔每月朔望，自县诣京。
帝怪其来数，密令太史伺而望之，言其临至，必有双凫自东南飞来。
于是至期，清晨令人伏候。凫至，举网张之，但得一双赤舄。
帝使尚方识之，乃四年所赐尚书官属履也。乔失双凫，即回县不朝。
天明，忽下一玉棺于厅事前，众人推排不能动。乔曰：“天帝独召我耶！”
乃沐浴服饰，寝卧棺中，盖自上覆，终莫能开。
一宿玉棺飞出城东，土自成坟。
其日，县中各家但见牛马俱流汗喘乏，莫知其故。盖守神为王君运畜营葬也。
叶县门下有鼓，每当朝时，其鼓不击自鸣，直闻京师。
自乔去后，鼓忽破坏。百姓咸知其神，为之立庙，亦号叶君祠，凡祈祷者辄应。
王君回天台，朝见上宫圣父，西灵子都亦自大有宫来会。
饮宴间谈及子女事，王君曰：“七子自能了道，二女未可愆期。我归越中，路遇二人，宿有根本。
一是广汉折象转世，曰刘晨；一是广宁鲍叔阳再生，为阮肇。
同居剡县，深相交契，不忘世外之志，常作伴入山。二士不日至此，可即招为佳婿。”
乙丑春，刘、阮相约往天台采药，荷锄提篮，至一处，见桃花万树，俨若仙居。
步过石梁，有小犬嘤嘤而吠。
刘、阮玩景深入，迷失故道。经十三日，饥渴甚，遥望山头，有桃实如拳，乃跻险附葛，摘数枚啖之。
一时饥止体充，复寻路下山。掬饮涧水，见芜菁叶相映甚鲜。一杯从隔溪流至，中有胡麻饭，取而分食，甘香异常，喜曰：“此近人家矣！”
将度山而出，前阻大溪，溪边有二女，光艳绝异，相顾笑曰：“刘郎、阮郎捉杯来耶！”
刘、阮异之，近前恭问。
二女欢然答语，宛如旧识，复曰：“郎君来何晚？且至茅舍少坐。”即邀还家。
刘、阮见南壁东壁皆有罗帷绛帐，帐角悬铃，上有金银交错。
各侍婢数人，使令具馔，延入席，有青蒜泥、山羊脯，味甚甘美。
食毕行酒，俄有群女持桃实以进，笑曰：“贺汝婿来。”共坐欢饮。
酒酣乐作，至夜深席散。刘、阮各就一榻，二女侍寝。
明晨俱起梳洗，绸缪喜悦，相聚至十日，刘、阮求还，二女苦留乃止。
山间气候草木，常似二春，百鸟啼呴，千花烂漫，二人对此，归思更切。
二女曰：“业根未断，使君等至此，复生退志。”
遂指示归路，各惋怅而别。二女至委羽见母，元君教以静养。
时刘京既得真道，寄足东南间，往武夷访道，或来委羽寻真。
王君遇之，语以玄牝互炼之理，京拜领其教。
未几，朱仲寻至，云：“在丹阳遇秦时女真梅姑，实有道术，能着屐平行水上，广度世人，乡里立庙祀之。
其道友二人，同学于女偊师者，曰鱼道超、鱼道远，入隐武夷山。其地四围皆生毛竹，后人因呼二鱼为毛女。
常见梅姑赞叹君之英年有道，欲得一晤。梅姑意以二鱼双配于君，以为何如?”
京犹未允，王君夫妇闻之，亦来赞成。
择日送至武夷，寓九曲溪边。成婚之日，奉林檎美酒于梅姑，以酬其劳。
明帝于壬戌夏，梦一金身长人，丈有六尺，顶围圆光，体周日色，飞空而至殿前。
帝明日述此，以问群臣，傅毅对曰：“闻西域天竺国有神曰佛，生于殷末，道成于周初。身长丈六，遍现黄金色，环佩日月光，应变无穷，无所不入。陛下所梦，殆将是乎?”
帝前以伊吾庐地为西域诸蕃往来之要，欲遣将屯田于此。
及闻此言，乃使郎中蔡愔、羽林郎秦景、博士王遵等十八人，往天竺寻访，问佛道法。
愔等领旨，远涉西方，直至拘私那竭国，求得佛像。
询其国人道法，惘然无对，惟云：“有顿逊国，属扶南，西出海中，国主名昆仑。
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