“花甲之年？”闻听公孙弘已是老翁，王娡有些失望。
“廉颇老矣，尚能饭否？”以汉朝人的寿命，五十岁都算老人了。六十岁这样一个老者，命脆得路走不好咔吧就倒了，能为官出仕吗？
“公孙弘原是淄川国小吏，父亡丁忧，加之犯错，未再入仕。生计无着，养猪奉养继母。人品出众，孝感天下。四十岁才学《春秋》，拜胡毋生为师，精研公羊经学。”窦婴回应王娡。
王娡听着点头。
文景二朝，读书人的仕途大致有三条：一条是郎官。家有财产，自备车马服装生活费，到京师做郎官，等候皇帝的提拔擢升；一条是在本地做小吏，不计财产，无什前途，混口饭吃；一条是有高才大名的贤人达仕，被官府征召。
郎官赀选了一些家世好的人才，但也阻了寒门子弟的上升通路。一些贫寒士子就做地方小吏，聊补生计。
公孙弘能放下读书人的矜持，养猪持家，年四十又拜名师研读儒学，终于因《征贤良诏》得以出名。
从混饭吃的小吏，到养猪为生，再到贤良达仕被征召，这是一个老屌丝的奋斗史！
一个经历底层磨砺的人，有了生活的阅历和积淀，重拾书本，自然和富家子弟的认知不同。
听说董仲舒出身士族大家，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园，让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。花园三年建成，亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精妙无比。父母叫董仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。留下“三年不窥园”的佳话。
穷富不同路，而公孙弘要养家养自己。年过四十，土埋脖子的年岁，才开始学儒穷经。他的政见策论，少了富家子弟的浮华和激情，多了沐雨栉风的朴素和务实。
“真是朝闻道，夕可死啊！”王娡油然而生敬佩之心，“先留他到太学做博士吧！老成必持重，视情况再作安排。”
*
“……视亲戚贵属在诸侯远正最甚者，忍而诛之；视近臣在国中处旁仄及贵而不正者，忍而诛之……”
董仲舒的策论谶纬之说，炸得朝堂上下诚惶诚恐。
河中郡失火！高祖陵失火！皆为神谶——外有不法的诸侯王，内有不安分的臣子，必须将其诛杀！
回京酎金献祭的诸侯们，脖颈发凉，连忙检讨在自己的一亩三分地上，有没有做过不法的事情，招致天怒？
诸位朝臣们，揽镜自照、扪心自问，有没有失德失范？有没有心存不轨？
君王可哄骗，他人可欺瞒，但上天不可瞒！
人人惶恐之下，收敛行止，小心翼翼观察别人。这天杀的刀，会砍到谁头上？
“臣有奏报！”朝议时，田蚡出列，“臣以为，百越相攻，屠戮无辜，百姓凄苦，招致天怒！吾皇应发兵诛之！”
众臣面面相觑，恍然大悟：是呀！还有百越这几个藩王呢！羁縻之地，比诸侯王的谱摆得大。虽然对吾皇称臣，不纳税不献祭，每年使者朝贡的土特产，还不够皇帝的赏赐捏！
既然失火事件昭示了神罚，必定要有人掉脑袋来应神谶的，那就让百越之地的藩王来顶缸吧！
本着“死道友不死贫道”的精神，众臣都兴奋莫名，中气十足、义正辞严地对百越藩王，进行了道德上的谴责、道义上的口诛、行为上的伐挞！
“臣附议！”
“臣附议！”
“臣附议！”
……
朝堂之上难得的口径统一、步调一致。几天的阴霾一扫而光，大家用眼神传递着彼此的兴高采烈——我们的脑袋，可以安安生生地呆在老地方了！
众人的兴奋，也感染了皇帝刘小猪，他高兴地转脸，看到垂帘听政的母后，微笑着点头。
那就让大家议论一下，发兵诛之的事吧！
“臣反对！”
这一声，犹如平地惊雷，把大殿里震得鸦雀无声。
大家定睛一看，原来是淮南王刘安。
刘安是淮南厉王的长子，刘小猪的堂叔。此人是黄老之学的名宿大家。
景帝刘启执政，是黄老之学的黄金时期，窦太后极为崇信“清净无为”的黄老之学。在这种深厚的道家文化氛围下，醉心于学术及修仙的刘安，精研历代黄老经典之后，决意要编撰一部黄老之学的集大成之作。
于是，他集结了当时社会的主流治学名家，足有数千人，精心编写了一部奇书，名为《淮南鸿烈》，“鸿”义为“广大”，“烈”义为“光明”。
这部书可与《吕氏春秋》相媲美。流传到后世的只剩一部分，被后人习称为《淮南子》。
刘小猪皱眉，但还是恭恭敬敬地问：“皇叔何出此言？”
“越，方外之地，劐发文身之民也。非有城郭邑里，处溪谷之间，篁竹之中；言语各异，人如禽兽，长幼无别，交通闭塞，不知牛耕。越人愚戆轻薄，负约反贾，其不用天子之法度；风俗与中国异，限以高山，人迹所绝，车道不通，天地所以隔外内也……南方暑湿，近夏痹热，暴露水居，蛇虫蜇生，疫疾多作……”
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