在殿试之中，又决出了科举前三甲。
卧龙先生诸葛亮，以压倒性的优势，成为了大汉科举的状元。
至于榜眼和探花，分别为刘协的弟子孙绍和曹家的曹植。
没错，在得知刘协开科取士后，曹植趁夜偷偷逃出许昌，来洛阳参加科举了。
曹操得知此事之后头痛欲裂，差点没气死。
现在曹操的几个儿子曹彰、曹植、曹冲都是刘协的死忠之臣。
唯有曹丕一人，愿意跟随曹操一条道走到黑。
刘协顺势推出三省六部制，将很多优秀的学子安插到六部之中。
每任命一名重要官员，刘协都会亲自检验他的忠诚度。
唯有忠诚度足够高的学子，才会被刘协委以重任。
如果忠诚度太低，就算他的科举成绩很好，也不会被刘协放在太重要的位置上。
有了这样一大批忠于自己的人才，很多事情，刘协终于可以开始放开手脚干了。
待人才们成为大汉官员后，刘协便宣布施行‘摊丁入亩’之策，将大汉税收从人头税改为土地税。
地多者多缴税，地少者少缴税。
拥有十亩以内土地的家庭，每年交税百分之十。
十亩到百亩，每年交税百分之二十。
百亩到二百亩，百分之三十。
二百亩到五百亩，百分之四十。
五百亩到千亩，百分之五十。
千亩以上，缴税百分之九十！
百分之五十的高额税收，世家大族或许还有利可图的。
税增加到百分之九十，那可就要了命了。
不但一旦钱赚不到，种地甚至还要亏钱！
刘协这样收税的目的，当然不是让世家豪门亏钱。
他只是想让他们把手里的土地吐出来而已。
朝廷是要让所有大汉百姓都能过得好。
不能让你士族过得很滋润，其他穷苦百姓都去死。
对于真正的贫苦百姓，刘协扶持力度极大。
无地者，大汉朝廷甚至愿意给你分配土地。
每家无地农户，朝廷都愿意分配五亩良田。
只要你将前五年的收成上缴百分之五十，便可拥有五亩良田使用权一百年。
刘协还规定，取消士族家奴的身份，所有家奴回归自由。
士族想继续养着家奴也不是不可以，需要给这些人相应的工钱。
而且这些家奴们恢复大汉百姓的身份后，可以随时选择离开。
向朝廷申请土地，成为农户。
雍凉、并州、司隶等地的百姓，听到这个消息振奋不已。
他们很多人就是因为无田可种，又交不起人头税，才不得不依附于士族，成为士族的家奴。
士族手里的家奴多了，就开始隐匿人口、蓄养私兵，势力如滚雪球一般壮大，壮大到朝廷都无可奈何的程度。
刘协的‘科举制’和‘摊丁入亩’就如两柄利刃，直接给士族来了个釜底抽薪！
不能凭举孝廉入仕、就不能当官，在朝堂上没有话语权。
不能靠兼并土地发财，经济收入受到打击，无法继续过奢靡无度的生活。
依附于士族的家奴们也纷纷脱离士族，变成农户，士族的私兵和奴仆也没有了。
一个失去了朝堂话语权、失去了经济实力、失去了私兵和奴仆的士族，又算得了什么？
他们已经完全不被刘协放在眼里了。
这种对士族如此严苛的国策，换一个人执行完全是找死。
就连魏王曹操这么做，也会被愤怒的士族豪门给撕碎。
当年施行新政的王莽，就是前车之鉴。
可刘协与他们不同。
经过多年战乱，司隶、并州、雍凉的士族力量极为弱小，已经弱小到了可以忽略不计的程度。
刘协手中又有二十万大风军，四十万屯田军，他们都是绝对忠诚于刘协的部队。
谁敢反对刘协的国策，刘协就会以铁血手腕将其镇压。
在朝堂，刘协之意便是天意。
世家豪族只有两个选择，要么顺从，要么死。
大部分世家豪门选择顺从，选择跟刘协妥协。
也有小部分世家豪族要誓死对抗新政，于是刘协麾下的大风军便有了用武之地。
河东郡，卫家。
一群卫家嫡系成员聚集于堂中，商议要事。
虽然河东郡历经匈奴洗劫，损失惨重，可毕竟是世家豪族，瘦死的骆驼比马大。
经过几年的发展，河东卫家渐渐恢复了些许元气。
卫家族长卫洪对众人道：
“就在前几日，河东郡新上任的知府蔡杰，把我唤到府衙。
勒令我卫家交出隐匿的家奴，并且按照大汉新税制交税。
如若不然，就要按大汉新律，惩处我卫家。”
刘协施行三省六部制后，对各州郡的官职体系也有所改动。
以往在各郡都是太守总揽军政大权，刘协现在在此基础上设立了知府。
由知府主政，太守掌兵。
这样可以做到军政分离，二者相互配合又相互制约，更加有利于天子集权。
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