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一脸坏笑

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第234章 我们要回家

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如果你不幸,主动或者被动(如被朋友叫去高端会所,打高尔夫之类)提升了幸福感的阈值,要想重新降低阈值,从本质上来讲是不可能的了。这种幸福经验的习得就像你小时候遭受过暴力、第一次性体验、第一次在网吧玩游戏等只要产生了脑回路,就存在你脑海里某个区域,但凡生活中遇到与之有关相关联的因素,就会触及这个区域,比如无聊时你会本能地想到去网吧玩游戏,当然你可以动用意志力选择不去,但这不代表你不熟悉这种打发无聊的路径。除非你从未有过去网吧的经验,此类例子,关于生活,关于做人,不胜枚举。所谓轻车熟路,路径依赖,终生不可逆。凡事,只要有第一次的印象与经验,等第二次要想改变这种印象,或者躲避已经有印随的路径就很难了,这关乎到求生进化的本能,无关对错,无关利益。就像你很难改变对人的第一印象,也很难改变以往做事的习惯,因为任何改变都意味着消耗能量。

虽然不能降低幸福、快感的阈值,但是可以净化降低阈值所带来的看似必然的影响。方法有三种,第一种就是将生活的注意点放在与简单幸福对应的可控性要素上,然后模拟练习。该方法属于简单净化,其作用类似于“虽不能控制波形曲线的走势,但是可以拉长时间轴,让其不那么陡峭”即可以避免过早沧桑,少年老成;第二种方法属于深度净化,能够在很长一段时间内,不在沉溺于阈值攀升的状态,作用类似于“不拉长时间轴,让其来得更猛,迅速达到高处不胜寒的境地,然后阈值没有办法提升,开始降落谷底,形成伪质变。”最后达到的效果类似于“已经看遍世界的沧桑,但仍然可以对生活保持微笑”。第三种方法,最为纯粹,简单说就是直接拆除阈值概念和体系,无望≈无敌。最后达到的效果类似于“已经看遍世界的沧桑,但本人已经开始享受世界的沧桑,已经不必基于某种目的去刻意保持微笑,无论哭笑,无关信仰、无关面子,无关他人”。

这个道理其实有些人是懂的。

就好像你去吃饭,原本大家就准备吃凉皮馒头,也无人有所不满。

但突然有人把火锅摆在了桌上,然后什么顶级肥牛肥羊片,各种松露啦鱼翅啦都摆上了,最好的米酒倒上了。

大家正准备开动来一顿呢。

结果,这个时候,突然有人把这些东西撤走,然后给你换回凉皮。

炸毛不,疯了不。

所以,这不是什么人不好的事情,而是人性的必然啊。

搁着谁都炸毛。

现在就是这样一种情况,从原本生死时速拼命回去的底线,到忽然有一位全国知名强者女性的加入,这种安全感没有持续几天,马上就发现,又回到之前的老路。

失望是一种很抽象的东西,它不似开心,只要你咧开嘴笑,大家都知道你开心。但是失望到整张脸都透露出主人很失望的信息,那真的是很失望了。任何抽象的东西具体的时候都是异常强大的。然而我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。满怀希望的人往往易于冲动,一旦失望了,反而倒冷静了。马良说:“我很少愤怒,但常常失望。乐观主义者才会愤怒,而悲观主义者更多失望,因为生气改变不了什么。我戏谑和嘲笑的东西都是我深深爱过然后失望了的东西。对不可救药的事物,我反而会抱着柔情,和他们一起自甘堕落的。”其实我不懂,我相信世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。我不愿意从这世界消失。闭上眼睛,我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背,忍受这种起伏。谁都不救我,谁都救不了我,正像我救不了任何人一样。这个世界上最可怕伤害是攻心,以失望攻心。人,都是一样的。失望不得。失望要比绝望更加可怕,一个绝望的人,是死的,他不怕你再夺走什么,也不怕你毁掉什么。可是失望就不一样。一颗活过的心是承受不住失望的。一旦失望,就会在那颗心上凿开一个洞。灵魂就会漏气。就会不堪一击。是不是?

人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人发财。因为同一层次的人之间存在着对比、面子、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。更要命的是:有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

但现实中,陌生人世界中的坏人,我们比较好辨认;而熟人世界中的坏人,我们根本就无法辨别。因为熟人世界里的坏人,他们会伪装、能隐藏很深,不会做出大恶。但他们会不断侵蚀我们的财产,占用我们的时间,损害我们的利益,破坏我们的幸福,进而获得收益。

一件事,有黑有白,有曲有折。对于这些需要“拐个弯儿才能想明白”的事情,很多人看的往往比感受的要真切:人天生都有寻求未知的渴望,但未知能带给人的感受,往往因人而异。

人之初,世界上根本没有善恶之分,有的只是“为了生存而不择手段”的行为。自然界的所有生物,都遵循着这一基本规律。在自然界要想生存,只有一种逻辑:保护自己,毁灭他人。肉食动物为了获得食物生存下去,残忍地杀害了温顺善良的草食动物。藤蔓为了得到阳光,绕在大树上一圈一圈往上爬,最后把大树勒死了。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,作为食物链的一员,就必须参与到食物链当中去。什么,你害怕杀生作恶你不吃?饿死的只是你,没了你地球照转。放在拥有道德的人类社会,一样适用。人之初,既不懂什么是善什么是恶,只明白,自己要生存下去。我们分析小孩子的所有“恶”行为,其实都是为了生存而不择手段。熊孩子在公共场所又哭又闹,弄个大新闻,逼迫父母妥协,只为了要买零食,这是恶吗?

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