公元603年，圣德太子制定了名为“冠位十二阶”的冠位制度。这一制度以才能高低为标准录用人才，旨在摆脱氏姓制并加强中央集权。冠位制度分为大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智等十二个等级，每个等级都有相应的冠服和职责。这一制度的实施不仅提高了官员的素质和能力，也促进了日本社会的公平和正义。
同年12月5日，圣德太子又制定了名为“宪法十七条”的法律文件。这是日本最早的成文法之一，主要规定了君臣之间的伦理道德关系并强调了 尊 奉佛法的重要性。宪法十七条中的着名条文“以和为贵”更是成为了日本文化的核心价值观之一。这一法律文件的制定不仅体现了圣德太子的政治智慧，也展现了他对日本社会的深刻洞察和关怀。
五、外交政策与国际地位
遣隋使的派遣与国际交流
公元607年，圣德太子一改以往的强硬外交政策为睦邻友好政策，派遣小野妹子、鞍作福利为遣隋使前往隋朝。这一举措不仅加强了日本与隋朝之间的友好往来，也提高了日本的国际地位。通过遣隋使的派遣，圣德太子试图改变日本对大陆政权历来的屈从关系，以平等的地位往来于国际舞台之上。
第二年，大隋使者裴世清回访日本。这次回访不仅巩固了中日之间的友好关系，也促进了双方在政治、经济和文化等方面的交流与合作。圣德太子的这一外交政策不仅展现了他的政治远见和外交智慧，也为日本后来的对外开放和国际合作奠定了基础。
佛教文化的传播与国际影响
圣德太子不仅在国内大力弘扬佛教文化，还通过遣隋使等渠道将佛教文化传播到国外。他的这一举措不仅促进了中日之间的文化交流与融合，也提高了日本在国际舞台上的文化影响力。随着佛教文化的传播和普及，越来越多的国家和地区开始了解和接受日本的文化和价值观。
六、晚年
公元622年，圣德太子在斑鸠宫病倒。为祈祷他康复的圣德太子妃膳大郎女于2月21日去世。第二天即22日，圣德太子也离开了人世，仿佛是追随膳大郎女而去。圣德太子的逝世不仅标志着日本古代一个伟大时代的结束，也留下了丰富的文化遗产和深刻的历史教训。
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