消息传到村里，边玛一家犹如遭到晴天霹雳，姑娘更是哭得死去活来，村民无不愤愤然。一直到天黑，不见寺里来人给个说法。
“弟兄们，唐白与边玛订了婚，马上就要成亲，他是我们村里的人了，大伙儿应该为他去讨个理，决不能这样不吭不声算了。”说话的是一位三十大几的壮汉，高高的个儿，浓眉大眼，正是赤列。赤列当过喇嘛，粗通文化，正直仗义，敢于担待。可半天没人应声，边玛的父母偷眼瞅瞅四周也低下了头。说理？去同寺院说理？况且那是声威赫赫的三大寺中的一座。人人都在心里倒吸一口凉气。
“乡亲们，我们都信佛菩萨，不会去找寺院闹事，可总不能死个人连去说说理也不敢吧。这么着，此事苦主儿必须出面，我和大哥带上边玛先去问问。”说这话的是赤列的兄弟，叫强巴，很像哥哥，个子稍矮，虑事精细。
第二天太阳一露头，三个人向色拉大门走去。寺内传出的经声象刮着间歇的风，一阵大一阵小，赤列知道现在是晨诵，僧人都练就一套本事，一边喝奶茶，一边揉糌粑团子吃下去，一边还要不停地念经。
赤列向守门喇嘛说明来意，一个小喇嘛带他们去见格贵喇嘛手下的值日僧，值日僧处事老练，请三人坐下喝茶，一面通知格贵，一面亲自去找管田庄的执事。执事对此事早已知晓，二人商量先打发回那三人，再设法把事压下。值日僧返回说：“正在查处此事，明日答复，你们三人先回去。”
次日早，三人再去叩寺，却不放进去，让在外面等候。这时，此事已传遍附近几个村庄，来了不少人，先是远远观望，见三人坐在寺门一侧，想打听一下情况，半圆形的人圈渐渐向前围拢，距离四五十米时停下了。半晌午，值日僧和执事喇嘛才慢悠悠走出来，赤列三人赶紧起身询问。
执事清清嗓子说：“唐白身为格鲁出家人，勾引妇女，明知故犯，败坏寺风……”
边玛激动地抢说：“根本不是什么勾引，是我们相爱。”
“姑娘啊，你知他为僧人，却谈什么相爱，按说你也该受到责罚，大喇嘛慈悲，不追究你了。”
人圈又前进了十几米，约有数百人。
值日僧不停地捻着佛珠说：“唐白触犯戒律，自应由执法僧处置，系寺内事务，非世俗可过问，这是惯例，谅你等也知晓。”那口吻好像没发生什么事情似的。
“唐白犯戒，依寺规最多是处罚后逐出寺门了事，何致于死？”赤列问。
“刚才不是说了嘛，该定何罪，本寺自会依律而行，处罚是否得当，自由寺内掌握分寸，无需尔等评论，勿再纠缠，退下吧。”
强巴上前一步问：“僧人首戒杀生，堂堂大寺如何擅自取人性命？”
“生死无常，全凭个人造业。”
强巴紧逼一句：“若说造业，唐白不过破了男女之戒，莫非这就造下死罪？”
人圈步步靠前，几乎围上来。两位喇嘛见状，回身欲走。赤列追上两步质问：“唐白之死可是执法僧所为？”
值日僧回过身，脸涨得通红：“不，不可胡讲，待回去查清再说。”
寺门一关，人群呼啦围过去。强巴与哥哥和边玛低声交谈一阵，然后站上台阶高声说：“据迹象判断，凶手就在寺内，要查并不难，今日各位暂回，明日一早我们来要结果，还请父老乡亲们同来为死者讨个公道。”
翌日早饭后，人们从四面八方汇集到色拉寺广场，足有上千。广场中间堆放着两人高的柴垛，上面摆放着唐白遗体。寺门紧闭，尽管外面喊声如雷，那两个僧人再不肯出来。这种情况赤列兄弟已有所料，强巴立于高处向众人说：“我等百姓，生于色拉净土之侧，不想出此凶案，菩萨难容，我们只要求交出恶僧，送第巴府惩办，一日不交我们等一日，大家齐心，一定要讨出个结果。”众人纷纷响应，群情激动。
当时色拉寺还未裁员，僧人近万，除了青稞面粉外，蔬菜、柴草及部分饮用水均需每天运进，一堵寺门，虽可从其他地方送进一些，但究属不便。因晚上也有二三百村民在寺前“守夜”，赤列兄弟献出家中所有积存送到寺前，不少村民也将被褥柴草统统拿来。
次日，不但周围村民来的更多，连拉萨城里也有许多人风闻而至。上午，寺门哗啦大开，数百手持武器的陀陀僧蜂涌而出，气氛一下子紧张起来，人们屏住呼吸，好像成千上万的人忽然消失了一般。赤列见状，毫不犹豫地几个大步跨上前，挡在陀陀僧面前，撕开衣襟，裸露出铜块似的胸肌，用手拍一拍，使着眼色请刀枪穿过。陀陀原以为能吓住外边的人，一看这阵势，怕众怒难犯，僵持了一会儿又退了回去。
中午时分，这个事已报到宫里， 五世达赖极为震惊：“此等大事，缘何迟迟不报？贡嘎活佛呢？”侍从们还不曾见过佛爷这般发怒，索南急禀：“在下昨晚方闻，恐搅佛爷清修，今早派人去察看，寺内外对峙不减，活佛这几日正在乌孜密洞静坐，听说已破关。”
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