上到高官显贵，下到平民百姓，无分富贵，不论贫贱，无论善恶，甚至不分生死。
而chn节最重要的一个习俗便是“祭祖”，在这一ri，整个华夏民族，基本所有的的华夏人都要拜祭祖先，祭祀天地。
“天地君亲师”五个字深入人心，此时华夏民族特有的气质和情怀，在全世界范围内都独具韵味、古朴而厚重。
在华夏北方，除夕早上四五点钟，各地便都会响起“噼里啪啦”的鞭炮声，鞭炮声中是对天地，对祖先的告慰。
说起“鞭炮”，可以说“烟花爆竹”作为华夏一种独特的符号和载体，见证了华夏无数个年岁的兴衰，然而近年来却是被褒贬不一，甚至被有些人喻为近些年越来越严重的“雾霾、污染”的罪魁祸首。
这与那些整ri浓烟不断，四处林立的烟囱，与那些污水肆意，恶臭连连的排污口相比，这存在了数千年“噼里啪啦”的响声，真的让人感觉到是一种“讽刺”。
……
清晨，董义等一众李家子孙，在老爷子李解放的带领下了开始了祭祖。在华夏，“先人”总是要先过年的，而后被子孙也都是以“神三鬼四”的数量，“磕头跪拜”表示敬意。
以前每年董义都是在父母的带领下祭祀董家的先祖，如今拜倒在李家列祖之前，董义突然感觉自己的生命仿佛圆满了很多，而董义的父亲李孝国则再一次望着母亲的名字而泪流满面。
祭祀之后，便是一天不停地忙碌，在民间很多普通的老百姓甚至要一天从早忙到晚，蒸馒头、蒸包子、做年糕、炸丸子、包饺子、准备年夜饭等等，可以说是一年中最幸福的忙碌。
本来按传统，华夏的chn节一般都是从腊月二十三开始，一直要持续到次年的元宵节，正月十五，各种习俗规矩也是众多。
比如比方就有“二十三，祭灶神，二十四，写大字，二十五，扫尘土，二十六，来煮肉，二十七，杀年鸡，二十八，把面发，二十九，贴chn联，三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭”……
“初一饺子，初二面，初三合子满家转，初四烙饼炒鸡蛋”等等说法，只是如今已没有了这些严格的规矩，但是很多习俗还是有的。
如今董义便被几个弟弟妹妹指挥着，满院子里贴chn联。
“贴chn联”在华夏很多地方都有很多不同的讲究，比如有些地方讲究每一个“门”和“窗”都要有一个横批，每一个大门还都要有一副对联。
不能贴对联的门，就要贴上一个大大的“福”字，有些地方“福”字还要倒着贴，取“福到”的谐音。
对联还分大的、小的，四字的，七字的，十余个字的，形式大小不一，贴的地方也不一样，窗户上一般都要有窗花，农村的水缸上一般都还要有一个剪纸或图画的大鲤鱼。
而在津市还流行在每一个门窗上都要贴一个剪纸做成的，叫做“吊贴儿”的东西，这在很多地方都很少见，却很是漂亮。
还有更有意思的地方，甚至会在每一处进门，出门的地方，都要贴上一个“出门见喜”、“抬头见喜”的chn联，很是有趣。
“chn联”在以前，大部分都是手写，特别是在农村，很多地方每到chn节，村里都要组织村中写的一手好字的老人为每家每户写chn联。
只是在如今，更多的，机械化的的印刷取代了手写，富丽的金粉取代了墨香。
“chn联”李家都一直是手写，不管是李解放还是李忠国甚至小辈的李云正、李云聪都写得一手好字，这在电脑ri益发达，不写字只打字的今天来讲，特别是对于李云正、李云聪这样的年轻人殊为不易。
如此董义宗师级的水平便没有机会“显摆显摆”，因为今年的chn联被身体逐渐好转的李解放包办了，但是董义的轻功倒是大有“用武之地”，连梯子都不用搬，直接轻轻一跃，一张“横批”轻松搞定，有时甚至还“sāo.包”地在空中来个翻身，惹得几个年轻人叫好羡慕不已，小弟李云聪都差点准备年都不过，就拜师学艺了。
受到小辈们欢乐气氛的影响，一众长辈也很开心，忙忙碌碌的准备着年夜饭。
年夜饭，总要一家人亲手做的才有意义。
……
夜晚，华灯初上，整个华夏大地鞭炮声，欢乐声不断，董义打了一通电话拜年，又和梦迪“腻歪”了将近一个小时，在老妈董晓兰的催促下不好意思的挂了电话，和一家人围坐在餐桌旁。
此时，又有一个比较重要的习俗，便是一家人轮着给老爷子李解放拜年，然后便是小辈给长辈拜年。
老爷子笑呵呵地接受着儿孙子女对自己的祝福，特别是董义一众孙子辈，一人一个大红包，红包里钱并不很多，主要是沾着喜气，图个吉利。
几个长辈也是逐个地给几个小辈发红包，董义和妹妹李云雪第一次在李家过年，红包更是比较厚，惹得其他几兄妹不停地叫着“打土豪”。
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