轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”
轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削木材制作轮子，轮孔宽舒则滑脱不坚固；轮孔紧缩则轮辐滞涩难入。只有不宽舒不紧缩，才能手心相应，制作出质量最好的车轮.。这里面有规律，但我只可意会，不可言传。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所以我已七十多岁了，还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”
齐恒公听了轮扁的话，感觉很有道理。就没有杀他，而是继续让他给自己做轮子。’
李易说到这里，就看着大家。他感觉大家都是非常认真地在听呢！毕竟，大家好象还没有听过这个故事。听了之后，也是有一种耳目一新的感觉。
就连郑清北听了李易的话，也是看着李易点点头。毕竟，能够讲出这个故事的学生，他的语文水平也是不一般的。
李易的成绩虽然不怎么样，可他在语文这一课上还是不错的。之前考试的时候，他的语文成绩也不是很差。只是其他的成绩不好。光这一门好也就没有什么用。
李易看大家听的很认真，他就又开始讲了起来。他所讲的是关于这一个故事的一点看法。
‘世人所贵重的道，载见于书籍，书籍不过是语言，语言自有它可贵之处。语言所可贵的是在于它表现出的意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而记载下来传之于书。
世人虽然贵重书籍，我还是觉得不足贵重，因为这是贵重（那）并不值得贵重的。本来，可以看得见的是形状和色彩；可以听得见的是名称和声音。
可悲呀！世人以为从形状、色彩、名称、声音就足以获得那大道的实际情形。可是形状、色彩、名称、声音实在是不足以表达那大道的实际情形的。知道大道的不说，说的又不知道大道，那世人又岂能认识它呢！’
李易讲了这个故事，让大家都是感觉很有道理。这世上很多优秀的传统文化也是这样。虽然有文字把它们记载下来了，可是现在谁还能够真正理解这些传统文化的思想内涵呢！
‘啪啪！啪啪！啪啪！---’
李易讲到这里，大家竟然是不自觉地给他鼓掌呢！毕竟，李易讲的这个故事也是很有道理的。虽然有些宣扬读书无用论的思想。可是我们现在不还是流行一句话叫‘尽信书不如无书吗！’
李易听到大家给他鼓掌，他可就更有精神了。于是就又开始继续讲了起来。
‘同学们，大家都知道，我是一个学习不怎么样的学生。其实，不光我是一个学习不怎么样的学生。我们当中大部分人都是学习不怎么样的学生。
本来学习好的学生都是少数的。能够考上好大学的学生也是少数的。有大部分的学生可能上不了好大学。或者是根本上不了大学。
可不管是能上好大学的学生或者是根本上不了好大学的学生，最终我们都要到社会上去谋生。
其实当我们面对社会生活的时候，我们大家都是差不多的。就算你有高学历，你也不一定能够在社会生活中很快就成为一个成功者。
学校学的东西只是一些理论的东西。并不能让你很快在社会上取得成功。上学想要学习好，你只要努力一些或许就能够做到。而要在社会上取得成功，可不是你光努力就能够做到的。
我们现在都知道全国最好的大学是清华北大。其实要我来看，全国最好的大学不是清华北大而是社会大学。我们任何一个人从小就是生活在这个社会当中，我们所接触的每一样东西都是我们学习的工具。我们的家庭也是我们从小开始学习的地方。
清华北大只要学习特别好的学生。而社会大学不管是什么样的学生他都要。在这个大学里面，你可以学习到很多的东西。这些东西，才是对你真正有用的东西。
淘宝网在刚刚成立时，只是一个很小的电商网站。并且也不是全国第一家做电商的网站。当时这种电商模式在国外已经有了。就算是在国内也有一些人开始在做电商这种营销模式了。
只是在一开始的时候，国家的网络普及率是很低的。很多农村都没有网络。只有一些大城市才有网络。在这样的情况下，电商网站自然是很难发展壮大了。
可是随着国家网络建设的高速发展，短短几年间，本来是只有大城市才有的网络，已经是遍及大街小巷，很多的偏远农村都架起了网线。这一下子就让中国的网民成几何数在增长。
就是在这样的网络科技飞速发展的几年内。一些国内的高科技企业也就应运而生了。
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