在江余的描绘中，星期日的计划实现后，没有任何一个人能够获得幸福，除了那一瞬间的他自己。
因为那时，至少会有一种叫做自我满足的情绪能够遮蔽他的双眼。
但星期日很快就发现，说不出话的不仅自己，江余的同伴们也都沉默许久了。
那些人看着少年，仿佛觉得找到了嘴替，把自己想说的话都说了。
尤其是在少年提到了“谁来从事生产”这样的问题之后，他们更是眼中放光，因为少年在辩论这一问题的时候，并没有说一些假大空的东西，也没有用一些虚无缥缈的文艺描述或者哲学学思，而是直接将问题落实在了最实际的东西上。
你那样让所有人都幸福的做法中，谁来从事生产？
谁来干活，谁来让人们活着，谁来让自我得以保留？
人类的自我与人性中的卑劣是形影不离的关系，失去自我，人便永远无法拥抱幸福，拥有自我，人便亲手堵塞了走向幸福的道路。
江余关心的事情很简单，他想知道，在星期日的计划中，那些沉入梦境的人，应当如何确认自我，应当如何在确认自我的情况下活着，应当如何像正常人一样完整地走过一生。
“看来我们无论如何也说服不了对方了。”星期日道。
未经实践，他不知道自己应当如何反驳江余，甚至，他想，或许在事件过后，他大概仍得不到那些问题的答案，不能给江余一个所有人都幸福的答案。
但，已经走到这一步了。
星期日坚信着自己的理想，现在就差临门一脚，他想，无论成败，至少自己要做出尝试，先在这条路上迈出第一步。
如果自己成功了，那自然是好的。
如果自己失败了...那也能告诉后来人，这条路走不通。
星期日面向众人，说：“命运注定我们捉对厮杀，事已至此，还是让你我用各自的命途为宇宙昭示一条正路吧。
“不过，在未来的序曲正式奏响前，还请各位再花些时间思考我提出的问题——
“白昼与黑夜相等吗？义人与罪人相等吗？倘若人生来软弱——弱者们又该从哪位神明处寻得安宁？”
“当然是自己！”江余直接答道：“书上说：‘求仙问卜，不如自己做主；念佛诵经，不如本事在身！’
“只有自己才知晓自己真正想要的是什么，只有自己才能为自己做出选择，只有自己才能为自己的决策承担后果！只有自己坦坦荡荡地走过一路，暮年回首时，才能说自己真真正正地活了一辈子！
“能这样真实而坦荡的活着，自己品味自己人生中的每一处瞬间、看每一秒的景色、体会每一次细微的情感变化，就已经是难得的幸福了！”
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