“我读了书，知晓这世上并无鬼神，但当我看到病床上的她，竟也生出一种长跪哭求神仙保佑的绝望。”
……
本无需求神拜佛，奈何人间常百哀。
百姓常常跪求的神仙有很多，上到三皇，下到土地，但在民间，却不得不提一下颇具代表性的五仙了。
这五仙指的是：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。
民间俗称“狐黄白柳灰”五位大仙。
这五位大仙之所以会被同时提及，主要是因为从前民间流传着一个传说。
五位大仙修炼成人行走于民间，会根据当地人的情况，附身到体弱多病的妇女身上，让其有预测未来和治病救人的能力，这就是“出马仙”的由来。
只要有五仙的信徒，虔诚的到五仙庙里拜一拜，不论是什么疑难杂症、或者家里出现的奇异状况，五仙都能使其仙力帮助信徒解决。
但自从建国以来提倡科学反对封建迷信，使得曾经的信徒不再相信五仙，五仙庙也逐渐破败，最终淡出了大众的视线。
而位于通南区深山中，便有一座五仙之一的狐仙庙，曾经香火鼎盛，但如今也已有好很多年无人光顾。
吱——嘎——
恰在这一日，破旧的木门被人从外推开。
借着外面的月光可以看到，一位满脸皱纹、面色沧桑的妇女，正牵着一位孩童的手，面带三分忐忑、四分忧愁与三分希冀的走了进来。
来人脚下带进来的风，吹得屋子里落满的灰尘与挂着的蜘蛛网纷飞。
再加上屋子里没有灯，更衬得整个屋子阴森可怖起来。
可来人根本不顾屋子的破败，快步走向中央五尊仙像前，噗通一声，结结实实的跪在了地上。
霎时，地面尘土飞扬。
此时才能看清，她身后牵着的那个孩童，竟像是一个提线木偶一般，毫无生气！
等到满脸皱纹的妇女再抬起头，脸上已是落下了一串串的泪珠。
“狐仙大人，求求你，救救我的孩子！”
咚、咚、咚
说完妇女毫不含糊，连磕了三个响头。
呜...
肝肠寸断的呜咽声，诉说着这位妇女内心的绝望。
“大仙们，求求你们，救救我的孩子！她还这么小！”
这位母亲哭的凄惨，但她的孩子却仍旧站在原地，毫无动作，甚至就连脸上的表情也丝毫没有变过。
她才只有5、6岁的样子，面无表情、空洞的双眼，已经揭示了身体状态的异常。
三个月前的一天，女孩在出去玩耍回家后，就变成了现在这副样子。
不哭不闹、不说话、没有表情，甚至如果没有妈妈对她的命令，她连基本的坐下、走路之类的动作也不会自主进行。
市医院、省医院都去过了，神经科、精神科也都查过了，却根本检查不出问题的所在。
医生给母亲的只有一句话。
“建议你们回家等等看，指不定哪天孩子自己就恢复了。”
这句话无疑就是医生检查不出病症的口头安慰罢了。
孩子根本就没有好转，足足三个月的时间过去了，每天都是这副样子！
一位母亲，怎么能够接受自己的心头肉，变成这样一副行尸走肉的样子！
每天看着躺在床上，睁着眼睛死死盯着天花板的孩子，母亲的眼泪都快流干了。
但是一位普通单亲家庭的母亲毫无办法，等待下去，也只有无尽的绝望而已！
这三个月的时间里，只有四十岁的她生出了满头华发，脸上增长的皱纹更像是花甲年的老人一般。
在绝望中她突然想到，既然求医不行，那就求神拜佛！
妇女想起了小时候，曾听村子里的老人说过，通南区有一座狐仙庙灵的很！
庙里的狐仙大人体恤百姓劳作的辛苦，只要是正经人家前来求治病医人，虔诚的到庙里拜一拜，再供奉些鸡鸭等吃食、拿上一壶好酒，狐仙大人必将满足信徒的愿望。
“对了！贡品，还要摆贡品！”
女人胡乱一抹脸上的泪水，生怕自己不懂规矩，怠慢了这位大仙。
大仙要是生气，不理她，不给她的女儿治病可怎么办！
她跪着拿下身后背着的小娄，从里面将鸡鸭鱼肉拿出摆好，还有一壶好酒倒在杯子里，也摆在了仙像前的贡品桌上。
做完这些，妇女又跪着返回了庙宇中央，重新磕头，说出自己的夙愿。
嗡！
而就在贡品摆放好之后，从这位妇女的头顶升起了一缕纯白的光芒，直直的飞向了位于庙宇正中的那尊丰神俊朗的狐仙仙像。
光芒在钻入仙像之后，顷刻间便消失不见。
从祭品摆放好、妇女叩拜之时，供奉的步骤便已经完成。
而那缕白光，正是信徒的信仰之力。信仰之力带着信徒的心愿，飘向了应该接受信仰的仙位之上。
信仰之力的出现，也揭示了这处狐仙庙里，确实有着一位狐仙在此坐镇。
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