气氛一时间有点尴尬，毕竟怎么说呢？连王上亲自请公子华，难道都请不动他当婉如的老师？
公子华作为孙卿大师的得意弟子，他当然明白今天这一卦的意思。所以他想逃避这一切，但是，孔子说过“不占而已矣”。
《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起，就神神秘秘、隐隐约约，如果遇到一个人说自己会卜卦，那么都会不由自主的觉得这个人顿时神秘起来。
作为至圣的孔子，因为喜欢《易经》而韦编三绝，当他却忠告世人：
不占而已矣！
既然占卜是《易经》的功能之一，为什么孔子又劝我们不占呢？
公子华自然也懂得这其中的道理，就像今天他占了一卦，所以开始犹豫，究竟要不要收相府三小姐为徒这件事情？
孔子说的不要占卜，有三个含义：
第一点， 不可以完全相信占卜的结果，这是《易经》的智慧。
第二点， 如果卜出来的结果是大凶、不利，我们还要不要做？这个道理其实很简单，就是卜出来的结果会影响到你，你会感觉到很糟糕。
第三点， 占卜为什么老被当做迷信？
就是因为它只有少数人会，多数人都觉得它很玄妙，看不懂。
其实的《易经》智慧，告诉我们，占卜的目的是为了帮助我们趋吉避凶，减小损害。
公子华想到这个，他突然间觉得，这个徒弟他一定要收，而且她将是自己的关门弟子。
“今日也是有缘，只是《易经》枯燥，三小姐不要觉得无趣才好？”公子华微笑着，转眸，露出真诚的眼神看着婉如。
“婉如还不赶紧过来叫师父？”秦誉看婉如还愣在那里，他就提示一下。
突然之间，婉如觉得多了个师父，她还真的有些不适应。
“师父！”
呃，其实吧，婉如还真的感觉有些别扭。这王上也没有提前说，突然就在今天给她找了个师父，她还真的有点受宠若惊。
“嗯！”公子华轻轻的点了点头。
“只是《易经》八卦，又变六十四卦的，我怕自己愚笨，学不来。日后白白的辜负了先生的一番教导。”
婉如其实挺担心自己学不来，毕竟这公子华再怎么说也是孙卿大师的爱徒，他的名声在各诸侯国间也是大有名气的。
公子华一听，微微的笑道：
“六十四卦也是八卦，很多人认为八卦就是八卦，六十四卦就是六十四卦，其实没有那么回事。
六十四卦就是八卦彼此重合起来，配合到最后，一共就有六十四种状况。”
“呃，学习《易经》还真的得先搞清楚八个卦，婉如你还别说，就连我都头疼呢？”秦誉先自嘲，缓解缓解这沉闷的气氛。
本身一提到这《易经》就是非常枯燥的内容，好在这里，时不时还充满着王上对婉如小姐的宠爱气氛。
“呵呵，这个以后我定会详细讲解。”公子华学了十多年的《易经》，当他看到婉如的那一刻起，他也开始思索《易经》与命运。
或许，这是他永远都解不开的卦。
《易经》排在群经的第一位，是有道理的，它是诸子百家共同的起源，叫作群经之源。
若世间所有的学问，如果要用一句话来把它说清楚，也许很多人一定都会摇头。
其实，真的可以用一句话概括、包含所有的学问。
那就是：一阴一阳之谓道。
《易经》认为，阴阳是太极生发出来的，而且是阴中有阳，阳中有阴，阴极成阳、阳极成阴，彼此之间是互动合一、密不可分的，叫做，一阴一阳之谓道。
一阴一阳之谓道，并不是说一个阴一个阳，合起来就叫道，而是说自然的变化。
世界上万事万物不外乎四个字，自然孕育。
但是自然孕育背后有一个道理，那个道理是永恒不变的。
如果那个道理会变，那就每天出不同的花样，社会还有什么秩序？我们对自然还能有信心吗？
一阴一阳之谓道，告诉我们自然的变化就是阴阳之道。
“阴阳这两个字是谁加进去的？”婉如今日就想考考她这个师父的水平了。
秦誉坐在那里，笑而不答，就看看他师兄公子华如何回答？
“是孔子加进去的，孔子‘易有太极，是生两仪’。这告诉我们，一含有不同的东西，这个三小姐应该很容易理解。”
公子华看着他这个徒弟，婉如，然而婉如并没有回答，毕竟初次接触这样的道理，是有些不太能理解。
“呃，我打个比方。”公子华看了一眼大殿的周围，接着说，
“就是诸如正反、上下、高低、轻重……就是相对的两种。当然很多人一想到相对，就认为世上没有绝对。
实际上没有这回事，我们说世上一切一切都是相对的，绝对没有绝对，这句话本身就非常绝对。
这就告诉我们，一切都是有例外的，这个在《易经》里面是非常重要的观念。”
公子华讲解的已经非常的详细了，他希望婉如能够明白这当中的道理。
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