他获得了较好的自我同一性。这既与前几个阶段的发展有关，又与当前所面临的 任务有关。为了尽快发现自我，埃里克森建议社会应该给青少年提供明确的“成 人仪式”，如象征性的成人典礼、耐受力测试、青春期教育等，而个人则可以采 后代， 成人能 会职责
取心理社会暂停程序。如果有钱，来个欧洲游，没钱就在国内转转，离开学校去找个活干，辞去工作再回到学校念书……都是很好的自我尝试。同一性过高可能会导致自我狂热，认为自己的方式是唯一正确的方式，无法容忍不同意见:反退化,年的工感一悲
良行为。在他们看来，做个“坏人”或者自我麻醉，总比不知道自己是谁更好, 之，同一性混乱则可能导致自我否认，从事各种破坏活动，产生吸毒、酗酒等不 离去， 怕过的
有研究者指出,个体面临自我同一危机的时候会产生4种可能的情况(Marcia，Josselson，2013)。第一种是同一性获得，这意味着个体在充分考虑了各种可能的机会和自己的情况后做出了自己的选择，并为自己的目标而努力,但只有少数的中学生能达成角色同一性;第二种是同一性拒斥，即个体并未充分考
来自
虑自己的各种体验和各种可能的选择，而是把选择的权利交给了父母或其他权威
童的
人士，完全接受他人对自己提出的要求和为自己树立的目标及生活方式:第三种
交好的
是同一性混乱，有些个体未能成功地选择或没有严肃地考虑这些选择,对自己的
来受
社会角色和人生目标未能形成定论，产生混乱:最后一种是同一性延迟，即由于
就停
内心斗争而导致未能在本时期获得同一性，也就是埃里克森所说的同一性危机，
同一性危机在青少年中是较常见的，曾有研究者将青少年试图摆脱父母监
野狭
督、成为独立个体的过程称为“心理断乳”期(Hollingworth，1928),或“第二
康发
反抗期”。这一期间青少年刚刚开始寻求独立，他们会有很多不成熟的想法，经常会拒绝接受成年人的建议。一些青少年不能正确认识和评价自己，不清楚自己将来在社会上充当怎样的角色，形成叛逆性的性格。教师而非父母通常是最合适和最有可能帮助学生获得同一性的人，通过对学生的专业成就给予即时的强化和反馈，教师对学生的职业选择和同一性发展产生着深远的影响。而父母能做的，是充分认识到青少年想被看作一个成人，一个想要摆脱他人尤其是父母控制的、独立自主的成年个体，注意变通方式方法，小学、幼儿阶段行得通的办法对青少年多半都已失去效用，这就需要父母改变已有的思维模式、摸索新的互动模式。
6)成人早期(18~30岁)。这一阶段自我发展的主要任务是克服“亲密感一孤独感”的危机。这一阶段的成人进入恋爱、婚配年龄，他们要与配偶发展亲密的情感联系并建立家庭，同时还要在社会上立足，与志同道合的朋友发展亲密的友谊关系。反之，如果成人不能处理好与周围的人际关系，不能与配偶、朋友建立亲密的情感纽带，就会产生孤立无助的感觉。
7)成人中期(30~60岁)。这一阶段自我发展的主要任务是克服“繁殖感一停滞感”的危机。这一阶段的成人已步入中年，正是在各方面取得成果与建树的时期。这里的“繁殖”不仅指繁衍后代，还包括从事生产和创造。如果这一时期的成人能够胜任所担当的社会职务、工作富有成效，在家庭中也能尽心尽责地养育后代，照顾老人，就会产生繁殖感，反之，如果他们不能实现家庭期望，履行社会职责，就会产生一种一事无成、无所作为的停滞感。
8)老年期(60岁以后)。这一阶段自我发展的主要任务是克服“自我完美感一悲观绝望感”的危机。老年期个体首先感受到的是脱离社会，他们离开了数十年的工作岗位，对子女的义务也结束了，似乎自己不再被需要。身体的生物机能退化，各种老年期疾病如糖尿病、心脏病也随之而来，他们开始害怕以前从未害怕过的事物，如感冒、跌倒，尤其害怕死亡。朋友、亲人、配偶，最后自己也会离去，这似乎会让所有人都感到绝望，于是一些人会沉浸于过往。如果总是后悔于过去的失败和错误决定，就可能产生抑郁、苦恼、妄想甚至癔症.反能对自己的过往欣然接受，享受事件的过程、认可失败的必要，就能坦我到死亡，继续完成自己想做的事情。埃里克森将毫无恐惧地面对死亡的能力“智慧”(wisdom)-我们都犯过错误，如果你不犯那些过错，那就不是你
区分出个体不同
了--这种心理或精神上的宽容是面对生活和死亡最简单的法宝。
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