荀缉曾经对两个人明确表示，自己无意为官，一个是他的同辈荀绍，另一个，则是梁祯。而这两人，一个代表着家，另一个则代表着国。因此，若是换做常人，当他如此表示的时候，旁人基本可以认定，他是真的，寄情于山水，而无心于政事了。
只有一个人除外，而这个人，很巧不巧的，就是“有攸风”的荀缉。因为，大家都知道，他胸中所藏的，是足以治世的大才。如此大才，又怎可能甘心平庸？除非，他是装的。
梁祯作为一个从乱军丛中杀出来的枭雄，别的本事不敢夸口，但相人之术，是绝对炉火纯青的。因此，即便荀缉再三表示，自己无心于政事，但梁祯还是口信而心不信。起初，梁祯只当荀缉是自视甚高，因此摆出一副礼贤下士的模样，只在遇上紧要之事的时候，方才问策于他。
但后来，一件事的发生，彻底地改变了梁祯的这一看法。这件事，就是梁祯是否要御驾亲征孙权。梁祯记得清楚，自己是在征询荀缉的意见之时，被他说服，而改变了主意的。而后来所发生的事，也果然不幸被贾诩言中——邺城生乱、许县、宛城皆有乱贼，关羽乘势北伐。
按道理来说，如此大的变故，荀攸是不可能预料不到的，因此若是他还在生，意见，估计是跟贾诩一模一样的。而素来被人称作“有攸风”，且在梁祯的眼中，也确实能当此称的荀缉，却没有预料到这一连串的变故，相反，还极力让梁祯御驾亲征，如果他真的不是徒有虚名的话，个中意思，就真的十分耐人寻味了。
“魏王若想听真话，还请先恕臣之罪。”
说话的人，叫蒋济，字子通，楚国平阿人，初平年间出任扬州别驾，后被袁绍表为丹阳太守，进而为大将军主簿。可谓是袁绍幕府之中，红极一时的宠臣。只惜，天有不测风云，没多久，袁绍病故，二子争位。蒋济眼见袁氏势力必将亡于自相残杀，也不愿卷入到田丰等人越来越激烈的党争之中去，于是就借故辞官，回家务农。
而在宦海之中，最受人忌惮的，不是无能之人，而是曾效力敌人的人，而且这人此前有多风光，日后他就会有多狼狈。因此，尽管蒋济之名，早就传遍江淮，但历任的刺史与郡守，就硬是没有一个，敢征辟他的。直到建安八年，刘备代替刘表出任荆州牧，梁祯因深恐刘备会将蒋济给吸引了去，才亲自下令，征辟蒋济入幕。
蒋济入幕之后，虽然也被梁祯委以西曹掾的要职，但却始终因为有曾效力袁绍的“前科”，而不能真正融入到梁祯集团的圈子之中去。直到荀攸去世之后。梁祯因深感身边英才逐渐凋零，才开始亲手拉着蒋济，走进了梁氏集团的核心圈。
蒋济也是聪明之人，他知道，自己既非从龙之臣，亦非有大功于梁氏。因此，即便现在受宠，所依赖的，也不过是梁祯的提携，而非自己的根基。所以平日里，为人也甚是低调，乃至于，此后发生的诸多大事，典籍之中，都几乎没有关于他的记载。
“子通随孤十有七年，孤虽未以子通重任，但子通之才，孤一清二楚。当年，若非子通劝孤，勿要迁徙江淮民众，以让孙权获利，说不定，孤还真的将江淮十余万民众，白送给孙权了。”梁祯边轻轻地摸着隐隐作痛的膝盖，边笑着道，“自此事始，孤便知晓，子通乃谋大事之人。故而子通有话直说，孤定不会因言降罪。”
蒋济见梁祯这么一说，心中自是又惊又喜，喜的是，自己在太师府中，庸庸碌碌十有七年，本以为，此生便要终了于这庸碌之中了，但怎知，原来自己的才能，魏王早已看在眼中，今日之问，分明是要重用自己。惊的是，魏王之城府，竟然如此之深，乃至于，他考察了自己十七年，而自己，竟然却还一直觉得，魏王仅仅是不想让自己为孙刘所用，才将自己给“供”了起来。
“魏王，观人不可观面，识人不可揣心。”
所谓观人不可观面，识人不可揣心。说白了，就是知人知面不知心，正因知人知面不知心，所以才不能单凭面相，就去断定一个人的优劣好坏，毕竟，容貌俊美的人，也不一定是贤臣，容貌丑陋的人，也不一定是奸臣。所以，要看一个人的好坏，只能听其言，观其行，但又万万不可，揣其心。
因为，一旦去深究一个人的内心，那最后所能得到的结果，往往都是极坏的。就比如，当下广为人传颂的孝子王祥，初听，这确实是一个足以催人泪下的孝子故事，为了满足卧病在床的养母喝上一碗鱼汤的愿望，王祥曾经脱下衣服卧在床上，以体温催融冰雪，以便捕捞鲤鱼。
但若是用揣心之术去揣摩，这就是一个为了名气，连命都可以不要的故事了，要知道，建安年间，虽说梁祯一再强调，唯才是举，但在崔琰的坚持下，两汉延续的“举孝廉”之法，也还是被沿用了。所谓举孝廉，就是各州郡官府，征辟或举荐当地有名的孝子及清廉之人为官，以造福万民。
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