后来到了清代顺冶时候，按满族的风俗习惯，对坤宁宫进行了很大的改造，把宫内分为东西两部分。
在西面部分，沿着墙添置了环形大炕，室内安置了大锅。在坤宁宫的东面部分则建成为皇帝结婚的洞房，入口改在东面，宫内有双喜的宫灯，红底金色双喜的影壁，靠北墙有龙凤喜床，床前挂着绣有百子图的五彩纱幔。
因此，大家在后世看到的坤宁宫内布局，已经和明代时候的样子大不一样了，说得难听一点，完全就是一副不伦不类的样子了，而后世有的人居然还把这称为是一种创举，嘿嘿，脸皮还真是厚得可以啊。
胡文霆跟着太监不一会之后，就来到了坤宁宫的门口，在经过一番通报之后，就出来一名宫女把胡文霆领了进去，并让胡文霆在离皇后有一段距离的地方站定，然后在周皇后的示意下，又为胡文霆端来一个凳子。
胡文霆在向皇后行过礼并道谢之后，就中规中矩的坐了下来，眼睛还不忘再次朝周皇后看了一眼，虽然因为距离有些远，而且中间还隔着一层薄纱，基本上看不太清她的面部表情。
但对于她整个端庄的样子还是能了解个大概的，胡文霆想起在历史上，周皇后在三十多岁的时候，就因为大明的悲剧而香消玉殒了，不由得在心里轻轻的叹了一口气，脸上自然也就流露出了一丝失落的表情。
周皇后似乎感觉到了胡文霆的失落，于是就率先开口说道：“昭勇将军，是不是对本宫的这次召见感到有些不解啊？还是压要就是不愿意来见本宫？”
此时的胡文霆还没完全从对历史的回顾中回过神来，于是就按照后世的语言习惯顺口回答道：“没有，没有，美女召见，那是让人感到万分荣幸的事，除非是傻子才会不愿意呢？”
然后，胡文霆就听到站在自己身旁的宫女似乎是轻笑了一声，然后也许是为了掩饰自己的笑声，又故意轻轻的咳嗽了一声，胡文霆眼角的余光似乎看到前方周皇后的身体也微微动了一下。
胡文霆这才反应过来，在大明这个时代，尤其是在面对至高无上的皇后的时候，自己这已经是非常失礼的行为了，他正迅速想着该如何把这事给糊弄过去。
没想到周皇后却在轻轻的哼了一声之后，先开口对胡文霆说道：“早就听陛下说过数次，说昭勇将军平时有些不拘小节，让本宫不要在这方面和你计较。
今日一见，发现陛下说的果然一点都不假，昭勇将军是不是在平时对待任何年轻女子，都是这种态度啊？还是觉得本宫好说话，才敢这么放肆的！”
周皇后的最后一句话当中，已经明显带上了责怪的语气，这让胡文霆心中叫苦不迭，心想正事还没开始，自己就已经把皇后给得罪了，那么在后面的事情当中，再想要对她进行糊弄，那就更不好办了。
无奈之下，胡文霆只好硬着头皮胡说八道了一番：“回皇后的话，古人有云‘爱美之心，人皆有之。’对于美好事物的欣赏，是人类内心深处自然而然的情感流露。而且在古人眼中，对美好东西的欣赏并非仅仅是对外在表象的追求，更是对内在品质的敬仰。
比如陶渊明对菊之高洁的赞美，苏轼对月之圆缺的感慨，皆源于他们对美好事物的独特感悟。这种欣赏，如同春风拂面，自然而然地激发着人们内心的喜悦与感动。它不需要言语的解释，也无需刻意的追求，而是在心灵的共鸣中自然产生。
古人认为，对美好东西的欣赏，既可以是对大自然的敬畏，也可以是对艺术作品的陶醉；既可以是对他人品德的敬仰，也可以是对自身修养的追求。
这种欣赏，使人们在纷繁复杂的世界中找到了心灵的慰藉，感受到了生活的美好与温暖。
总之，古人通过对自然、艺术、道德等方面的思考，深刻地解释了人们对美好东西的欣赏是一种非常自然的表现。
这也启示我们后人，要学会发现生活中的美好，用心去欣赏，让这份自然之美充实我们的心灵。
作为母仪天下的皇后，您的仪表和作风是可以影响和塑造整个大明的风气和道德风尚。而您无论是外在的美，还是内心的优良品德，都完全无愧于母仪天下的这个称号，为此，陛下曾都不止一次的在臣面前夸奖过您。
在臣的心目中，您是天底下最美、最贤淑、最知性的女子，没有之一。于是臣就在一时之间忘却了的礼节，把心中对皇后您的欣赏和敬仰脱口说了出来。还请皇后能恕臣的不敬之罪。”
事实上，从古到今，任何一名正常的女子，都不会因为一名男子真心对她的美丽进行夸赞，而真正对他生气的，眼前的周皇后也不例外。
在听了胡文霆的一番所谓的阐述之后，也不由得轻笑了一声，然后开口说道：“本宫曾听陛下说起过，昭勇将军的歪理特别多，都能把黑的给说成白的，今日总算是真正的体验了一回。好了，后面就不要再说这事了，不管你刚才说的那些是否有道理，本宫都不和你计较就是了。”
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