他不知梅剑之来历底细，自打夜间相遇，那梅剑之便没能使出过一回功夫，几乎任由宰割，心中只觉他武功比起自己还要低上几分。
于是定了定神，忆起师傅所授，侃侃地道：“世间万物，皆有其变化之理，然而五行之理，却是恒久不变，定性四维。所谓五行调元，即是将木、火、土、金、水这五行，分别对应人体的五脏：肝、心、脾、肺、肾，以及经络。以阴阳二气涤荡，任脉便是阴，督脉便是阳。梅兄弟，你试着将气从丹田发出，先阴后阳，运转经脉至督脉，驱至背心三大要穴，方可试着逐一冲开。”
梅剑之凝神细听，心中暗自思忖：“他所说的运气法门，义父给我的第一章《太乙内丹功》第三篇原有详解，与他所说五行阴阳之理颇有异曲同工之妙。义父临终前曾言，练此功若求速成，则反受其害，轻则走火入魔，重则命丧黄泉。我虽常挂嘴边，心里却为了修习那最为精深的太极神功，竟将首章基础精要抛诸脑后，实在是大忌。”
丘三望见梅剑之眉头时而紧蹙，时而舒展，以为他未得要领，便急切问道：“梅兄弟，若有不明之处，尽管直言，我定当详尽解答。”他于崆峒山门之时，师傅赵神曲素来言简意赅，即便是讲经论道，传授武艺，亦是力求简洁，绝不多费一词。丘三望天资平凡，赵神曲每授一课，他往往需沉思数日方能略有所悟，待到几日之后，赵神曲早已讲授新篇。
如此往复，丘三望愈发感到吃力。那崆峒派的入门心法，本是浅显易懂，他却不得不逐字逐句，耗费数月之久，才渐渐融会贯通。他虚心向师傅请教，师傅总以一言概括，向师兄们请教，愿意指点的，也不过寥寥数语，不愿理会的，便让他自行领悟。此时见梅剑之沉默不语，忆起自己在师门的种种，不禁关切询问。
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