秦国社会经济仍以农业为主。春秋时代晚期，出现了铸铁农具。战国时代，修建了郑国渠、都江堰等水利工程，进一步促使农业生产发展。手工业以冶铜和制陶最为发达。
秦国强大的国势背景下，萧史弄玉这一典故，更是彰显出秦欣欣向荣之盛大景象。
弄玉其人，乃春秋时期秦穆公的幼女，因周岁之时抓周，她独爱把玩碧玉，而得此名。
弄玉擅长吹笙，其笙之音有如凤鸣。秦穆公很是宠爱于她，为她筑了凤台居住，并命匠人将碧玉制成古笙供其吹奏。
灵玉居住在“凤楼”中，凤楼里常会传出她所吹奏的美妙笙音。
在一个万籁俱寂的夜晚，她静坐在“凤楼”之上，宛如一朵盛开的幽兰，对着那满天的星辰，悠然地吹起了古笙。
这时夜色如墨，轻柔幽婉的箫声恰似一缕轻烟，袅袅袅袅地飘向天边，在浩瀚的星空中徘徊荡漾。
隐约中，弄玉似感觉自己仿佛置身于一个梦幻的世界，那方箫声传，使其仿佛置星空中，聆听着传来的天籁之音。而如此美妙的箫声正好与自己的笙音相互呼应着，如同一对恋人在这方天地间轻声呢喃，互道情怀。
后来箫声渐停，笙箫偃息，弄玉便回了闺房中，而此时的她，有如一只游戏花间，已然疲倦的蝴蝶一般，轻轻地坐落在床榻上，不一会儿便悄然进入了梦乡。
别人做梦是周公，她的梦中，出现了一位英俊少年郎。少年郎宛如仙人下凡来，他吹着箫，骑着彩凤飞来，而她如同翩翩起舞的仙子，围绕少年郎翩翩起舞来。
少年郎对弄玉说道：“我叫萧史！居住在华山之巅。我对吹箫奏乐情有独钟，因听闻你有如天籁般的笙音，特此前来，想与你结成一对友情人，尽展笙箫合鸣乐音。”
言罢，他便又开始吹奏起来。其所吹奏之箫声，犹如黄莺出谷，婉转悠扬，听得弄玉心如鹿撞，情窦初开少女，也取出了古笙来，与萧史一同合奏了一曲。
一典才罢，他们吹了一曲，又一曲。乐音犹如高山流水，二人得遇知音，好不开心快乐。这是一个多么甜美的梦啊！真就是一梦千年，不愿醒。
可再美好的梦，终究是梦，总有醒来时。弄玉醒来后，那梦中的情景，如同一幅美丽的画卷，在她的脑海中不断浮现，久久不能忘怀。
而那位吹奏的俊美少年之身影，更是深深地烙印在她的心中，让她再也无法忘怀了去。弄玉害上了相思病！
后来，秦穆公洞悉了小女儿的心事，便派遣使者孟明前往华山，寻觅女儿的那位梦中人。
令人意想不到的是，孟明竟然真的找到了一位名叫萧史的少年郎，而且他所吹奏的箫声真是犹如天籁之音一般，令孟明为之一振。
当弄玉见到萧史时，她欣喜若狂，因为这萧史，便是她梦中的那位翩翩吹箫少年郎！
萧史入宫后，吹奏起赤玉箫，引得清风、彩云、白鹤齐聚秦宫，弄玉隔帘惊叹了一句“此真吾夫矣！”
秦穆公见小女情有独钟，遂于中秋之夜，促成了二人婚配事。萧史和弄玉成亲之后，夫妻二人真是琴瑟和鸣，如胶似漆，恩爱两不分。
他们时常一同笙箫合奏，那悠扬的乐声仿佛能够穿越秦国的山林溪边、蓝天和夜空，萦绕在宫墙之外人们的耳畔。
要知道，萧史，乃是太华山之主，自称为上界仙人，是受了天帝之命，于红尘世道中整理人间史籍的仙官，转世降生在周朝萧氏族中，他所善之箫乐，能引来百鸟朝凤仪。
秦国的少男少女，被萧史弄玉他们这种浪漫的行为所打动，也是纷纷爱上了唱歌跳舞，琴瑟和鸣之乐。整个秦国的氛围，转眼由庄严肃穆，变得活泼欢快起来。
然此种景象，令当朝臣子们忧心忡忡，生怕少男少女掀起的这股情缘之风，败坏了秦国士气，于是便不断向秦穆公进谏，要求秦穆公阻止这样的社会风气盛行于世。
萧史和弄玉得知此事，为了不令父王为难，也为了避开那些不懂情爱，只晓开疆扩土之士，恼人的闲言碎语，索性不辞而别，隐匿到一个无人能寻的山野地方。
然情爱的种子，早已深种在人心，秦国之人在战场上悍不畏死，勇往直前，却多是深藏了情感，轻易不显露眷恋爱心的大丈夫。他们一心只为国家强大，而忘却了自己的真情。
但民间还是为萧史弄玉的离去，编织出了一段美丽的神话，将萧史和弄玉描绘成了下凡仙人。
萧史弄玉夫妇隐居山野，常月下合奏，引来紫凤与赤龙。
这一日，萧史觉醒，便与弄玉表明了自己仙人的身份，称自己与弄玉有着“夙缘”，于是乎，二人分乘龙凤升天而去。
传说有这么一天，当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只威武的龙，一只绚丽的凤，驮着他们一路吹奏笙箫，飞到了华山上明星崖。至此萧史弄玉之情再未显世间来。
为了纪念萧史弄玉，后人在华山明星崖上修建了“引凤亭”，又在那山峰上，修筑了玉女祠。
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