没有经过天庭册封的神叫做野神。
如果只是少部分人自己在家信仰，也不算什么。
就怕有了庙宇，有了神职教义，就成了邪神了。
周野现在就是邪神！
有人在乡间给他建了一座庙，叫三郎庙。
周野其实在留名字的时候，故意报了个楚三郎的名号。
为的就是接地气，容易被百姓记住。
你要说你是昊天无量道德显圣至真至尊天君，没人能记住。
你要说你叫楚三郎，谁家还没个三郎？
于是三郎庙就出现了。
最早的这个庙，很简陋，一尊泥像是周野鞭打瘟神时的样子。
两个纸人侍女也获得了还原，被立在神像两边。
民间也开始流传楚三郎的故事。
楚三郎原本是津南的一名普通百姓，因为父母亲族都被瘟疫害死，于是投访名师，修习仙法。
他学成归来，正巧遇到家乡遭遇瘟灾，于是，手持神鞭，带着两个神仆，将瘟神驱散，拯救了整个津南。
百姓认为楚三郎是位武神，所以应该主管各种驱邪避灾，降妖除魔的事情。
三郎庙刚建立，香火就非常旺盛。
毕竟梦中显圣这种情况，已经说明他的灵验。
官府也知道了，按理说他们应该捣毁庙宇，禁止百姓信仰邪神。
但官员们也都梦到了那个场景，无人敢做这样的事情。
他们的不作为，让事情迅速超出他们的掌控。
有人说，楚三郎被封神是迟早的事，不然官府早就该出来反对了。
于是，更多观望的人，再也没有了顾忌，开始正大光明地信仰楚三郎。
……
这些事跟周野无关，是真的无关！
他只是在梦中留了名字，后续的事情，都是自然发展而来的。
他忙着巩固自己的修为。
一颗人参果，就给他加了1000的修为，让他的丹田灵气充盈。
可是和瘟神战斗，又给百姓托梦，把这些灵气消耗干净了。
他只能先把灵气补回来，然后再凝结金丹。
凝结金丹后，就成为了最基层的仙人了，也叫金仙。
这个程度就可以飞升天庭，要个官职了。
可是在天庭，没有关系，没有人脉，最多给你一个没有实权的闲职，让你耗尽数百年的一生。
所以很多金仙上去之后，很快又会下界，到偏远贫瘠的人间，做个有实权的地仙。
也就是黄天明这种没去过天界的神仙，才会削尖脑袋想往上爬 。
但凡他在天界走一走，就会发现，比他尊贵的神仙，多如狗。
周野暂时也不会去天界，那是主角的地盘，他这个反派可不好混。
他至少要冲一冲下一个阶段，元婴。
体内金丹淬炼久了，就会产生一个可以自主成长的元婴。
可以理解为灵气仓库智能化了，会根据你的念头合理地帮你规划灵气输出和吸纳。
这个时候身体就成累赘了，跟不上意念了，正常就会兵解羽化，然后只保留强大的元神。
这个时候的仙人，就是真仙了，寿命可达千年。
周野则打算灵体双修，这对身体是一个巨大的考验。
但修成了，那就是肉身成圣,估计整个天界也找不出几个。
等周野稳定了自己的状态，已经是一个月后了。
他才知道自己有了庙宇，还亲自去看了。
只是这时他还没有经过天庭册封，所以没有相应的法印，也就没法处理信徒指向三郎庙的祈求。
周野为了方便管理，靠自己在庙里设置了法阵，用来收集信徒的祈求。
他把这些信息的映射引导到有灵性的镜子里，这样他就可以不用读他们的祈求，而是实时观看庙里的情况了。
其实就是法术版的摄像装置。
至于回应祈求，靠他个人是没法实现的，只能还依靠土地神的法印，抽调百姓的生平册子。
土地神的香火他自然也不会放弃，两个神庙的灵气收集到一起，都汇集到神龛空间里的那个香炉里，方便他修炼使用。
庙里的法阵设置完成，周野就开始回应信徒了。
某某村民遇到了鬼，办！
某某商人被土匪劫了财，办！
某某猎户受伤无法治愈，办！
某某秀才找不到媳妇，办！
某某官员祈求获得大豪宅，办！
最后这个官员因贪污被抓进了监狱里，单间！
津南百姓从来没有遇到过这么灵验的庙。
后来小孩子再经过三郎庙门前时，都被教导要闭上嘴，保持安静。
因为害怕小孩不懂事，随便说的一句话被楚三郎听到，万一当真了，谁知道会是什么结果！
不过五年的时间，三郎庙就铺满了整个津南州。
后来的庙宇选址，周野都会托梦给建庙的人，让他们把庙建在指定的位置。
这样所有的三郎庙连在一起，就形成了一个大阵。
像一张蛛网控制着整个大地。
……
而这时，三郎庙已经比土地庙还多了。
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