就在那令人心悸的金光业火大阵光芒逐渐消散，空气中还残留着王长老被业火吞噬后的焦糊气息之时，李长老，鬼灵门大师兄逃走后，三清宫的门前眨眼间变得空荡荡的，仿佛之前的一切都只是幻象，未曾真实发生过。
这时，一位扫地老道士缓缓从宫内走出。他身形佝偻，白发苍苍，脸上布满了岁月的痕迹，但那双眼睛却闪烁着智慧与淡然的光芒。他手持一把破旧的扫把，步伐蹒跚，却透着一股从容不迫的气度。
老道士走到门前，目光扫过地上的灰烬，轻轻叹了口气，呢喃道：“唉，又是谁在这里弄了那么多的灰尘，真是让人头疼啊。”说着，他举起手中的扫把，开始一下又一下地清扫着地面。
随着他每一次挥动扫把，那些原本属于王长老的灰烬便如同被无形的力量牵引般，纷纷被卷入扫把之下，最终消失得无影无踪。老道士的动作缓慢而无力。
清扫完毕后，老道士抬起头，混浊的眼睛望向远方，眼中闪过一丝复杂的神色。他似乎在回忆着过去的种种，又似乎在思考着什么。最终，他轻轻摇了摇头，转身缓缓走回了三清宫内，只留下一道孤独而坚定的背影。
在佛教和道教典籍中，业火是一个具有深刻内涵和象征意义的概念。以下是对佛教和道教典籍中业火描述的详细归纳：
佛教对业火的描述
业火在佛教中通常指的是由恶业所引发的火焰，它象征着人的恶行所带来的果报和惩罚。
恶业害身如火，能够烧毁人的善根和福报，使人陷入痛苦和困境。
具体表现：
贪、瞋、痴、慢、疑、不净、恶见和无明等八种烦恼被视为八大业火，它们燃烧着人的心灵，使人陷入痛苦和混乱之中。
地狱中的业火则更为强烈，它惩罚着阳间的罪人，使他们在无尽的痛苦中煎熬。
《楞严经》等佛教经典中均有对业火的描述，如“阿难，是等皆以业火干枯，酬其宿债，傍为畜生”。
道教对业火的描述
道教中的业火则更多地与人的生死轮回和因果报应相关。
它被视为燃烧着人的生死轮回之火，使人无法超脱生死之苦。
道教中的八大业火通常指的是生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得和五阴炽盛等八种生死之因。
这些生死之因如同火焰般燃烧着人的心灵和身体，使人陷入无尽的轮回之中。
在道教的一些仪式中，如驱邪荡魔等法事中，也会使用到火焰来象征业火的焚烧和净化作用。
然而这些火焰并非直接等同于业火本身，而是作为仪式中的一种象征和工具来使用。
佛教中的业火更侧重于人的恶行所带来的果报和惩罚，以及地狱中的火焰对罪人的惩罚。
道教中的业火则更多地与人的生死轮回和因果报应相关，它象征着燃烧着人的生死轮回之火。
两者虽然有所不同，但都体现了业火作为因果报应和惩罚的象征意义。同时，也反映了佛教和道教对于人性、生死和宇宙真理的深刻洞察和理解。
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