果然，小婢女正一动不动的继续站着，眼眶中继续蓄满泪水。
不待他说话，小姑娘先说道：“小公，你怎么能让我领工钱不干活呢？我可是你专门找过来的婢女。”
周书灿毕竟是三十岁的成年人，见小姑娘欲哭不哭的模样也是于心不忍。只得说：“好了，好了，我不让你回去了。不过以后我睡觉的时候，你不要再喊我了，我睡到什么时候就算什么时候。记住了吗？”
小婢女用力的点点头，“知道了，小公，我保证之后不喊你了，你想睡到什么时候睡到什么时候。小公，饭菜都凉了，你吃了再睡吧。”
周书灿无力的扶额，他的小婢女看来是不会改变了，这边说着不喊他了，那边还继续说让他吃了饭再睡！
不过，话又说过来了，小婢女是恪尽职守才屡次喊他，他也不能不知道好歹不是。唉，忍忍吧！
在周书灿一次又一次劝自己忍耐的时候，姜启和乙回新村了。
姜启一到大棚，就开始汇报淮盐那边的情况：“小公，叔公和邱总管还在那边……”
商队从新村出发，仍然是沿着南阳湖、独山湖、昭阳湖走的，到达薛国后，直线向东去鄫国。
鄫国(缯国)，姒姓，源自夏代少康次子曲烈的封国，因始封地名为“鄫”而得国名。历夏、商、周，存世时间约1400年，于鲁襄公6年(公元前567年)灭于莒。
鄫国灭後，太子巫逃至鲁，其後代为纪念故国以国名“鄫”为姓氏，後去邑旁(“阝”)为“曾”，成为“曾氏”的姓氏起源。
鄫国从建至灭，曾多次迁国。始封地名为今河南省方城县北，春秋时代迁移于今山东省临沂市兰陵县文峰山东部向城镇境内。是否真实，不清楚。
这两个鄫国之间到底是什么关系，史学界没有定论，我这里也不好写，也有可能是方城迁移到山东的。
湖北随州那边也有一个曾国，和方城的鄫国到底是什么关系，也是说不清的。
但是，能肯定的是山东的鄫国和河南方城的鄫国是有关系的。
……
商队通过鄫国之后，又继续向东到达鄟国。
鄟国是邱的家乡，一行人到达鄟国，才知道原来邱总管是鄟国的公子，个个目瞪口呆。
此时的人们格外的讲究身份，这是长期贵族体制演绎下来的结果。在贵族的认知里，他们的祖先是贵族，他们的爷爷也是贵族，他们自己也要是贵族。这种身份的认知，根深蒂固的埋藏于人们内心世界，是不可能轻易改变的。
为了维护家族的高贵血统，贵族们是想尽一切办法，例如嫡庶之分、只有贵族才能任职有司的官职、只有贵族子弟才有接受教育的权利、齐国甚至出台长女不嫁制度等等。
所以，即便是姜启和子库他们知道邱现在的身份是奴隶，他们也会视而不见，固执的认为邱和他们是一样的贵族！
甚至还认为邱比他们更高贵，是公子！因为只有公侯的孩子才能被称为“公子”，而姜启和子库是不能被称为“公子”的。
子库做梦都没有想到奴隶邱，竟然是公子邱！
闵家虽然也是贵族，但是已经到了贵族的边缘界限，再往后就会沦落到士的阶层。他想都不敢想的公子阶层的人，竟然和他生活在一起这么长时间。
他第一个提出来疑问：“邱总管，你真的是公子吗？”
姜启更是没想到邱竟然是公子，他原以为能攀附闵家已经是攀附上了贵族，没想到闵家竟然还隐藏着一位公子。（姜启不知道邱是奴隶的身份）
他羡慕的看着邱，附和子库说：“是啊，没想到邱总管竟然是公子。”
邱凄苦一笑，他是公子又怎么样，最后不还是沦落为奴隶。
“唉，都是过去的事情了，现如今我国的情况你们也都是知道的，我哪里还是什么公子。”
不管邱怎么样说，即使是鄟国不存在了，他的族人还享受着他们应得的贵族待遇是事实。即便是鲁昭公灭了鄟国，鄟侯应该享有的公侯待遇，一点也没有改变。只是不再是君主了，鄟家没有了爵位。
公子邱的归来，让认为他已经死去的家人倍感欣慰，也燃起了新的斗志。
国仇家恨不是那么容易泯灭的，更何况灭国并没有多少年，当事人还都在，仇恨更是不可能轻易消退。
在人口稀少的鄟国，国内大部分人几乎都是王族的后裔。因此，当公子邱回归后，民众的情绪很快被调动起来，他们义无反顾的自愿跟随公子南下煮盐。
榜样和领袖的力量是无穷的，邱很快召集起来他族里的壮劳力，跟随商队南下。
商队在鄟国稍作停留，带着邱的族人继续南下。再向南走就离开周天子的地盘了，淮盐地区这时候一部分是大海，一部分还是东夷族的地盘。
东夷族和华夏族没有什么区别，都是标准的中国人，不存在一个族高于另外一个族。
按照周书灿给商队的地图，商队继续向东到达海边。
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