董仲舒茫然一瞬，怎么还有自己的话？自己，自己有说过这句话吗？
顶着一群人的视线，他面色迅速恢复平静，姿态端正，淡淡道：“秦法严苛，终使百姓不堪重负。”
所有人心悦诚服地点头，这可以说是大汉所有读书人的一致观点了，也是诸多学派彼此狗脑子都要打出来的情况下，难得的一点共识。
——秦法实在苛刻。
不过，根据学子士人的眼界不同，思考方式、重点、角度的不同，对于这个观点也有不同的解读。
有人认为，秦朝太过苛刻百姓，毫不体恤民力，也由此走向灭亡，因而大汉必须深刻吸取教训，决不能向着秦朝的老路走。
也有人深刻地同情繁重负担下的百姓，是纯粹从怜悯民生疾苦的角度出发。
还有人觉得，大汉这些年来就做的不错。虽然大汉在不少地方都承了秦制，包括不少法律和赋税徭役制度上，但是大汉还是深刻吸取了秦朝的教训，从不同角度尽可能地减轻了百姓的负担——
至少，让百姓认为，自己的负担减轻了。
这不就很好么？
百姓们觉得还有活路，就很好，这才是最关键的。
当然，大汉的法律也没有秦朝那样管的那么宽、那么细，一些惩罚也没有那么重。
哪像是秦朝，一方面各种法律细细密密如网，稍有不注意就会违背法律；一方面惩罚措施又重又环环相扣。
像是这个徭役，不论是哪一种，百姓无力缴纳赋税，就需要服劳役抵扣，但是一家之中出了一个服役的成丁后，家中剩余人口还能否支撑得起田地和家中活计？
若是支撑不起，来年的赋税还是不能全数缴纳，那这个家怎么办？接着服徭役？然后一直循环，百姓迟早会发现自己好像没有出路了，只能一直一直服徭役。
他们会愿意吗？
而在这个时候，一旦服徭役群体中有那么几个人觉得没有出路不如一搏，或者有一些其他的如六国贵族一般心有谋划之人，烽火的点燃，完全是顺理成章的事情。
【秦朝的徭役制度大体如此，从这里就能看出，秦朝百姓日常所承担的徭役就已经非常繁重。】
【百姓除了每年的耕种既要让自己活下去又要上交赋税外，还要承担沉重且长期存在的徭役。】
【在这样的情况下，一旦交不上赋税，还需要出人去用徭役抵扣税额。】
【除了交不上赋税会欠朝廷钱外，一旦触犯法律，也有一部分会要求缴纳罚款——如果无力缴纳，也会被朝廷派去服徭役，以抵罚金。】
【那么问题就来了，不管是赋税还是罚金，秦朝百姓欠钱有多少？】
皇帝、官员，以及民间的士人学子都感兴趣地支起了耳朵。
这确实是关键问题，而且他们也确实对此并不清楚。秦朝覆灭地太彻底了，无数典籍和记录都被战火付之一炬，尤其是项羽那把火。
说实在的，虽然不少士人都坚决认为秦朝暴虐，但是也并不认同项羽的行为。
什么阿房宫也就算了，那些典籍你放什么火？！果然粗鲁暴虐，不怪最后未能胜过高皇帝。
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朱元璋一直在努力读书，丰富自己的知识，因此他也深有感触：“咱这些年来自己看书，就发现秦朝的记载实在不够丰富。”
虽然汉初有不少关于秦朝的各种记录，且汉承秦制，但到底不是秦朝存在时的具体记录，并不能完全和秦朝等同。
【从出土的里耶秦简来看，欠款的数额属实不算小。】
画面中出现了里耶秦简的照片。
【里耶秦简总共记载了十二份欠款文书，欠款总额达到三万六千八百一十五钱，平均下来每户欠款达到三千六百余钱。】
【按照劳役抵债的最高八钱来算，一个人需要服役将近十三个月，也就是一年多才能偿还干净。】
【这个服役天数可不是什么小事。】
【且，一旦服徭役所修建的工程不足一年就出现毁坏，主官会入罪，但是百姓们也必须重修——重修的时间不计入服役时间。】
嬴政和官员们看到此处，并不觉得有什么大毛病。
“虽然黔首们需要服役，但是朝中已经规定，各地官府必须让那些以劳役抵债的人在农忙时回家耕种，以免误了农时。”李斯道，他对于大秦的法律体系还是非常满意的，既充分践行了商君的理念，又非常符合大秦的需要。
当然，商君的理念本身就非常符合大秦所需。
奖励耕战，抑制商人，轻罪重罚，弱民疲民强国……
大秦的胜利也充分证明了这一套体系的正确性。
而且，这个回家耕种的时间还不少，在种时、治苗时各有二十天的时间，足够完成关键耕种了。
他又道：“再者，如果一户有两人都需要用劳役抵罪抵债，也要放归一人。”这样同样可以保证农耕的继续，也能让这户不至于交不上赋税。当然，放归是放归，劳役是不取消的。
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