公元前651年，晋献公二十六年。
秋九月，晋献公奔赴葵邱之盟大会，去晚了，没有等他到场就散会了。中途而返，途中得病了，回到宫中，病势沉重。
注：【葵邱：河南商丘市民权县林七乡西村】
骊姬哭着说：“君主您遭到儿子们的挑衅，一气之下把公室的众公子们都驱赶出去了，确立我的儿子奚齐为世子，一旦发生不可预料的事，倘若众公子借助外部势力来争夺君位，我一个妇人，奚齐又年幼，我们母子依靠谁呢？”
晋献公说：“夫人不用担心，太傅荀息，是个忠臣，忠心不二，我就把幼儿君主托付给他。”
于是召荀息来到病床前，问道：“我听说‘士之立身，忠信为本’。怎样做才能够称得上忠信呢？”
荀息回答说：“尽心辅佐主人就叫忠，至死不食言就是信。”
晋献公说：“我想把幼小的还没有势力的遗孤托付给你，让你受累了，你能答应我吗（寡人欲以弱孤累大夫，大夫其许我乎）？”
荀息稽首（qi shou）回答说：“一定竭尽全力，死而后已（敢不竭死力）。”
注：【稽首：qi shou，古代跪拜礼，为九拜中最隆重地一种。常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头也至地】
晋献公不觉也落下眼泪，此时也听到骊姬在帘幕外面的哭声。
数日，晋献公薨。在位二十六年。
骊姬抱着奚齐，把他交给荀息，荀息遵照遗命，奉奚齐主丧、即位。
奚齐时年十一岁。
骊姬也遵照遗命，拜荀息为上卿，梁五、东关五加封为左右司马，集结军队在国内各处巡视，以防不测。国中大小事情，都要向荀息报告然后执行（俱关白荀息而后行）。
注：1.【关白：报告、回报】
2.【荀息，原黯，子息。又称荀叔。《古本竹书纪年辑校晋纪》：晋武公灭荀，以赐大夫原氏黯，是为荀叔。春秋时代晋国大夫。曲沃晋武公灭翼后，任大夫。晋武公灭荀国后，以荀国旧地赏赐原黯，原黯从此以荀为氏，史称荀息、荀黯。晋国荀氏始祖。其后代孙辈的荀林父在晋景公时为中行将军，史称中行桓子，是中行氏的始祖；荀骓（zhui）在晋景公时为新下将军，史称程文子，是晋国程氏始祖；荀首在晋景公时为中军佐，史称智庄子，是晋国智氏始祖。
在吕梁山脉尽头，山西省临汾市，有一座山城名为乡宁，鄂河纵穿全城，向西奔向黄河。在鄂河东侧，有一座山非常独特，孤峰秀出，满山只有一种树-柏树，因此称为柏山。柏山之巅有一座荀息墓，自山而下，在半山腰可见一座规模宏大的建筑群，是供奉晋国大夫荀息的祠堂-荀息祠，又称荀大夫庙、柏山寺，当地人习惯称为柏山庙。】
荀息拥立公子奚齐即位，百官都至丧次哭临。
注：【丧次哭临：都来到停放灵柩的地方，定时哭丧。丧次，停灵治丧的地方。哭临，帝后死丧时，集众定时举哀叫作哭临】
唯独狐突假称病重没有到场。
里克私下里对丕郑父说：“小孩子立为君主了，他如何比得上死去的公子申生呢（孺子遂立矣，其若亡公子何）？”
丕郑父说：“这件事取决于荀息，姑且与你去打探一下（姑与探之）。”
二人坐上车子，一起来到荀叔家中，荀息请二人来到客厅。
里克说：“主上晏驾，重耳、夷吾都在外面，叔为国家重臣，不迎接年长的公子继位，反而拥立嬖人（bi ren）之子，怎么让人民拥戴服从？况且拥护三位公子的那帮人，都怨恨奚齐的母亲骊姬深入骨髓，只是碍于主上一个人的面子罢了，如今二位公子在外听到国内的这些变故，必然有所谋划。秦国、翟国在外面赞助武器装备、国内民众在内呼应，您有什么策略来应对呢？”
注：1.【晏驾：古时称帝王死，侧重于书面表达。驾崩，尊称天子死亡，侧重于口语表达。】
2.【嬖人：bi ren，指比较受宠爱而身份卑微的侧室。也指宠幸的恃臣】
荀息说：“我受先君之托，当奚齐的老师，现在奚齐是我的君主，我就只有这一个主人，不知道还有其他什么人了！万一力不从心，只有全力赴死，以报答先君而已。”
丕郑父说：“赴死有什么用呢，为何不改变想法另立新君呢？（死无益也，何不改图？）”
荀息说：“我既然已经以忠信许诺先君了，尽管赴死没有什么益处，但是不敢食言 ！”
二人再三劝说，荀息心如铁石，始终坚定不移，不肯改变想法。
于是二人辞别。
里克对丕郑父说：“我以为与荀息有同僚的情谊，所以就明确向他说明了这其中的利害关系，可他坚决不听，怎么办？”
丕郑父说：“他为了奚齐，我们为了重耳，各为其主，各有自己的志向，还有什么事不能做吗（各成其志，有何不可）？”
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