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第224章 石九讲课

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“这是为什么?”

“其实很简单,哲学就是人类认知自己和认知世界本质的研究。”

“简单地说,哲学就是知根知底的探索。”

“但这个世界有一件最复杂的东西,那就是人的意识,你可以理解为人心,人心好似宇宙般复杂,世界是可以探索出规律,但人心不能,因为它没有规律。”

“人类连自己都不能认知,那么认知世界就没有了意义。”

“仔细想想,不管是唯物还是唯心,都是人类头脑对这世界的看法。也就是说,哲学最大的意义是认知人类自己。”

“人从哪里来?人为何会有情绪?人为何会做梦?你又是谁?

石九顿了顿,又稳定了一下变了声的嗓音,继续说道:

“你是谁……是一个最简单的问题。”

“现在听课的你和刚进入教室的你还是不是同一个人?”

“你被父母赋予了名字,那么从小到大再到老去,你的名字没变,但人却一直在变,你还是不是自己?”

“还是说,你只是名字没变,但人却不是原来的你了。”

“人这辈子只有几十年的寿命。身体、心智和头脑完全发育后加上睡觉占去的时间,你可以想象你能对这个世界认知多少,一个小小的头脑对这个世界的认知到底能走到哪一步?”

“儿童被称为天真,在大脑、心智、身体的发育都未能发育完善,但学任何东西却能很快掌握,你们不觉得奇怪吗?”

“当我们逐渐长大,直到一切发育完善后,便不再用‘天真’,而用起了‘天命’一词,这是对命运无奈的呐喊,因为大人虽也能学会但却要比儿童更加努力。”

“这是为什么?”

“又如,当你睡觉的时候,大脑是停止工作的,但你为何会有梦?突发事件时你为何会有下意识的动作。”

“这些又说明了什么呢?”

石九环顾了一些听讲的学生,继续说道:

“事实充分证明古人说的一点没错,老子说要复归于婴儿,人有高智慧的天性、本真,或者说是自我意识和本真。”

“这个本真被后天的长大的人身逐渐蒙蔽,被人头脑的思维和心智的复杂所障碍。”

“而人对世界的所知、所见、所感都无法用那个本真去认知,而只停留在人这具身体上。”

“那个通往本真的通道被阻断了,我们失去了灵性,用哲学的话来说就是失去了真正的智慧。”

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