时空之城主人文洛阳与智脑“文君”聊天，问及介绍历史人物时问道:“文君，你说如果唐太宗请求，你觉得我是该帮还是不帮？”
“主人，这取决于哪个位面，影响的仅一个位面历史方向。”智脑“文君”说道。
文洛阳沉默不语，思考后继续编辑视频，第二天光幕再次出现万朝之中。光幕的出现也让万朝古人们多了茶余饭后的谈资，光幕出现，万朝古人们又来了兴致。
光幕:“纵观华夏几千年文明史，名臣名将无数不可全数讲，只能讲一些对历史发展促进的历史人物并且影响力很大的人。
历史很长，每个历史时期都有影响未来的名臣名将。也只能讲实现华夏统一，维护民族尊严与国家安危的作出突出贡献的历史人物。
东汉初期一代名将，一生做到马革裹尸，立威交趾，光复国土，伏波将军马援！
马援字文渊，右扶风茂陵县人，中国西汉末年至东汉初年将领，东汉开国功臣，汉明帝明德皇后马氏之父。
马援出身官宦世家，新莽时任郡督邮，因私放重囚亡命北地；遇赦后在当地经营牧畜，后为新成大尹。
新莽败亡后投奔凉州军阀隗嚣，颇受敬重，长居西州；后归顺东汉，移居洛阳。隗嚣叛汉后他为光武帝谋划，往来游说离间隗嚣部属。
建武八年，光武帝亲征隗嚣，马援聚米为山，指画进军途径，使光武帝顺利击溃隗嚣。这也是历史最早的军事沙盘。
建武十一年任陇西太守，击破先零羌，讨降参狼羌，使陇右诸羌平定，后入朝任虎贲中郎将。
建武十七年任伏波将军，领兵南下平定“二征起义”，安定岭南。因功封新息侯，马援行军所过经常为郡县修治城郭，穿渠灌溉，造福利百姓，并与越人申明旧制，加以约束。
此后匈奴，乌桓侵扰三辅，马援又主动请兵出击。建武二十四年以六旬高龄领兵远征武陵，五溪蛮夷。次年受阻于壶头，在军中病逝，享年六十四岁。
死后受人构陷被收回新息侯印绶，又因外戚之家不得封侯预政，故未得入云台二十八将之列。
建初三年汉章帝为马援平反，追赐谥号“忠成”。唐宋时配享武庙并被宋徽宗加封为忠显佑顺王，清圣祖时从祀历代帝王庙。
马援戎马多年，在东汉建立前后屡立战功，其老当益壮，马革裹尸的气概受到后人的崇敬，着有铜马相法等。
马援好骑马，也善于鉴别名马。他在交趾时获得了骆越地方的铜鼓便把它铸成骏马的模型，回朝后献给皇帝。
马援为后世供献了两个成语，一为老当益壮，二为马革裹尸。这两个成语皆有故事，马革裹尸源自一次交谈，马援原话意思是:“方今匈奴，乌桓尚扰北边，欲自请击之；男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
战死疆场，马革裹尸这才是一个军人至高无上的荣耀，谁能知道马援这句名言一语成谶。
马援在平定所谓“二征起义”，实则是当地土着不服大汉，人为制造对立和分裂，为后世华夏发展带来很多麻烦，地缘政治恶化，威胁到国家安全，尤其是海上岛屿主权之争，华夏海洋利益受到挑衅。
至于马援的足迹究竟有到多远？据《唐书环王传》与《安南志略》等史料记载:
说他一直打到了湄公河三角洲，设象林县(今越南广南维川茶桥地方)。并在这里树立若干铜柱作为东汉与蛮族的法定国境边界线。
他怕越南人以后又造反把代表汉朝的铜柱给拆了，于是撂下了一句狂拽酷炫屌炸天的狠话:“铜柱折断之日就是交人灭亡之时。”并在柱子上上刻了六个大字铜柱折，交人灭。
越人每过其下以瓦石掷之，遂成丘，是为马援铜柱，至于那句铜柱折，交趾灭，已成越人的禁语。”
时空之城主人在结束视频前，依列用文言文形式评价马援，毕竞面向的是万朝古人们，也不能太多大白话。
光幕:“东汉之将，马援者，英勇善战，贡献卓越，流芳百世。彼将军气概宏大，卓着战功，垂名后世，遗德绵绵，固宜脍炙人口矣。今特作文以记之，表其伟绩。
马援者，乃南阳人也。天生骁勇，壮志凌云。早年习兵法武艺，英勇过人。昔时世道动荡，寇贼纵横，援为除乱救世之才。每临危境，其心志坚定，挥戈斩敌，勇猛无匹。屡建奇功，终以威名显赫于世。
其历史贡献尤多。东汉初年，边疆多事，马援率军北征匈奴，南讨蛮夷。其兵法如神，布阵如云，每战必胜。于边疆之地，筑城设防，安定边疆。彼将军所至之处，盗贼平息，百姓安居乐业。其功绩之伟，非言语所能形容也。
马援之影响力甚广。彼将军威名远扬，为后世所敬仰。其英勇善战之精神，激励无数志士仁人投身军旅，保家卫国。其忠诚、勇敢、坚韧之品质，成为后人榜样。彼时之人见之而振奋，听其名而壮志凌云。彼之精神犹照耀后世。
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