屯田要具有四，一是锄头，二是煮饭用的陶瓮或陶罐，三是房屋，四是睡觉的床铺。
要支撑起万余流民远出涿州屯田，刘备根基毕竟薄弱，钱财粮草全凭其义弟张飞支应。
若非最值钱的粮草李孟羲从豪强那里骗来一大堆，最要命的麻烦解决了，不然，纵是已成功招抚两万之众的黄巾，养不了这么多人，等于白费功夫。
锄头也不够，要按万人屯丁人手一把锄头来算，需锄头万柄。
黄巾起义，百姓操着农具就造反了，流民带来不少锄头，但只能满足大概三分之一数量。
张飞已遣人四处买锄头去了，以期早日补完所缺。
锄头属于铁器，汉代盐铁私营，买锄头又是一大笔让张飞肉痛的支出。
盖房屋最基础的，最省钱的，是盖茅草屋，再好一点，是土胚房。
李孟羲几日前选的是土胚房。
大建土胚房黄土麦秸都好弄，要多少有多少。
盖土胚房原材料不是问题，倒是，做土胚的模具反而不够。
幸好土胚模具结构简单，四个木条一嵌就成了。
若是出去建立屯田基地，一个基地百人，盖小屋子，最少三十间。
那么，平均才三人盖一间屋，已经够慢了，要是模具不够，还得更慢，尽耽误事。
要想有效率，做土胚的模具，少说也得几千。
义军的物资之中，模具存量显然没那么多。
已派了人手出去到处买锄头的同时，流民中的木匠们也到处找木头，开始做砖模。
真到做模具，好嘛，还缺东西。
缺很多锯子，缺很多凿子，还有刨子。
张飞找了半天，木工用具，才找了锯子三二十把。
工具有限，做模具的速度就不会太快，模具产量提不上去，即将展开的屯田，房屋修建速度就快不了，屯田基地因此建立的速度就很漫长。
涉及到实务，方方面面千头万绪哪里都是问题。
当发现任何一个东西都极度缺乏时，李孟羲才切实体会到古代生产力低下，到底是什么意思。
土胚，挖黄泥加一点麦秸，一活，够简单了，技术含量够低吧？
可就这么原始的一个东西，想大规模生产，得大量模具；要短时间做大量模具，得大量木匠，木匠手艺不说多好吧，至少得会刨个平木板吧，木匠解决了，处理木头，还得刨子锯子凿子等。
弄到最后，李孟羲无奈的发现，连他喵的土胚砖也是一整条科技线来的。
整条技术线一环有问题，整体就受影响。
木工用具这一块，死死卡住了。
锄头是民间少不了的工具，存量丰富，好买。
木工用具相比之下，就是特殊工具了，难买。
流民之中，能瞬间找来少说两三百个熟手木匠，木工用具却就那么三十套，弄了半天，就那么三二十个木工的生产效率。
李孟羲之前嫌随便搭的茅草屋太原始太简陋，如果屯田基地一堆茅草屋，李孟羲觉得寒酸，因此，他觉得，最低得是土胚房吧？
刘备也认可了李孟羲的想法，并鼎立支持。
李孟羲却自个打退堂鼓了，不成，给一万流民建三千间土胚房，他喵的工程量的跟建个小城差不多了。
太难了。
不得已，李孟羲再次降低住宅标准，就先搭茅草屋，先把屯田所建起来，土胚房让各屯田所自己慢慢建也行。
盖茅草屋需要的物资只两样，一些木杠，很多麦秸。
甚至连绳子都不需要，麦秸即可以当防雨和御寒的遮蔽物资，麦秸本身也可以编成绳子用。
在这个时代，茅草屋是唯一可以短时间内大规模搭建的了，其他难度高一点的，都不行。
民生所需，衣食住行。
屯田的流民，不需要出行，需要的是食物，不远的水源地，住所，生活工具，生产工具，仅这五样。
住所，已然解决。
工具，只锄头，别的没有，张飞已派人买去了。
生活工具，又是亟待解决的事。
生活工具只有两种就能满足基本需要，一是煮粥的陶瓮或者瓦罐，二是盛粥的碗。
甚至勺子都不用做，吃饭的时候，直接凑着瓮倒也凑合。
按之前李孟羲的构想，对流民来说，没地方住，或者有人霸道，把好地方住了之类的矛盾，都算是小矛盾。
屯田所稳定不稳定，核心利害只有一个——粮食分配公平与否。
为使公平，李孟羲深思熟虑之后认为，流民每人有一个能煮饭的陶瓮，单人开伙，不与他人共餐，这一点对保障公平尤为重要。
这天，六月二十五日。
刘备就为解决陶瓮的事带着李孟羲去拜访了一家做陶瓦器具的人家。
涿州城近郊，有一个小村落。
入村，沿着村里小路走。
年景不好，连村口的大黄狗都瘦的干巴的如同骷髅，人来了，黄狗躺在村口大槐树下的石磨盘上，有气无力的晃起来，低声朝刘备和李孟羲两人呜咽吼叫。
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