第253章 人能不能是商品
白家松话音刚落，就有几十只手举了起来。
“这位同学吧。”
白家松随便点了一个。
“贩读和吸读。”
这名学生回答的很是简练：“贩卖读品是犯罪，购买读品或者吸读只是违法，但是还不足以构成犯罪。”
“不过，这位同学举的例子很典型。”
白家松示意他坐下：“在我们现在的刑法之中，共同对向犯的刑罚基本上是相当的，像我刚才说的收灰和行灰，一个最高可以判死刑，一个最高可以判到无期。
再比如购买假币罪和出售假币罪，刑罚更是完全一样。
但是反观我们今天讨论的拐卖妇女、儿童罪和收买妇女、儿童罪，同为共同对向犯，他们的刑罚却是相去甚远，跟我们现行的刑事理论完全相悖。
那么收买妇女、儿童罪的法定刑为什么这么轻？今天关起门来，跟大家说一些比较现实的事情。
在我们国家的一些地方，尤其是偏远的山区，买卖人口，有时候是一种大家心照不宣的‘习俗’。在有些地方，用钱来帮助光棍解决婚姻问题，甚至变成了全村都愿意为之出力的事情——人人参与，导致人人无责，这，就是法不责众在当下的鲜明表现！
但是法律真的就不责众吗？我认为不是的，法律的存在，是为了保护人的基本权利，不能因为某些陋俗改变这一根本目的，如果连最基本的人权都得不到保护，社会上就没有法治可言。
甚至在我们之前的法条中，收买妇女、儿童罪还存在免责条款，收买被拐卖的妇女、儿童，对被买儿童没有虐待行为，不阻碍对其进行解救的，按照被买妇女的意见，不阻碍其返回原居住地的，可以不追究刑事责任。
大家听听可笑吗？而我们之前对这个条款的解释，是因为被收买的妇女，在当地有可能已经形成了稳定的家庭关系，解救时被买妇女资源继续留在当地生活的，就可以不追究刑事责任。”
听到这里，下面的学生一片哗然，不少人已经拿出手机在搜了。
“我看到有同学已经在查了，你们不用查了，我直接告诉你们啊。”
白家松笑笑：“这是之前的法条，现在相关规定已经做了修改，你们也不一定搜得到。
根据之前的规定，买房几乎不用承担任何刑事责任，这个法条形同虚设，根本就是在无视被收买妇女、儿童的权利，相信立法者也是注意到了这个问题，现在这个免责条款已经改成了从轻条款。
现在我们的规定是，如果没有虐待行为，不阻碍对其进行解救的，可以从轻或减轻处罚。
听起来是不是合理了很多？是不是觉得改的真好？”
有学生不住的点头。
“但是我的观点是，这个修改仍然没有达到保护妇女、儿童应该有的力度，尤其是收买妇女、儿童罪最高只能判三年，我想是不符合大众的情感期待。
或许法律不能改变人心，但是法律应该有所作为，如果不能完全根治这样的现象，起码让这样的现象能有哪怕一点点的改变，要让这些受害者能够看到希望。
所以我的观点是，应该提高收买妇女、儿童罪的法定刑。”
白家松说完了，这次台下罕见的没有掌声。
学生们都在思考，显然白家松揭示的现实，给他们带来了不小的冲击。
“那接下来有请任律师谈谈伱的观点吧？”
陈光明作为主持人，时刻关注着全场的情况。
“首先非常感谢陈教授能给我出现在这里的机会，我从来没有想过，有一天会作为嘉宾坐在台上，跟刑法学界最顶尖的学者们探讨问题。”
虽然很不喜欢这样，但是这样的场合，任真不得不客套两句：
“那接下来我就简单说一下我的观点，今天之所以能收到邀请，是因为白教授看过我之前做的一个案子，那个案子可能有些同学也看过，当时我在庭审上说过一句话，我说卖鸟和卖人受到的刑事处罚差不多，这合理吗？
那今天我们讨论的是收买妇女、儿童罪，我们会发现，修改一下我刚才那句话，就变成了卖鸟比买人受到的刑事处罚还要重，这合理吗？”
当然不合理！
看着台下学生们的表情，任真知道大多数人心中都是这个答案。
“那么在对这个问题发表我的观点之前，我要先声明一个立场，那就是无论是收买还是拐卖妇女、儿童，无论在任何国家，任何时期，任何法系，都是绝对应该被谴责和惩罚的行为。
我对这样的行为同样持反对态度，对于我国刑法将买卖两种行为作为对向犯来规定的方式也表示认可，但对于本问题，我的观点是，收买妇女、儿童罪的刑罚，不一定要被提高。”
此话一出，全场哗然。
有白家松的发言在前，大多数学生基本已经接受了他的观点，何况任真前面也表明了对于收买妇女、儿童的行为是反对的，怎么会给出这样一个观点？
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