连续几天，洛莹莹着急着回去，一大清早，两人吃过了两三条烤鱼，洛莹莹又摘了几个又大又红的番柿，着急地对容先伦说：“我们马上回去。我得快点回去通知爹爹，不然来不及了。”容先伦看了她的脚，说道：“你的脚好了么？”原来，这几天洛莹莹心急如焚，尽管脚仍没痊愈，为了打发时间，依然撑着拐杖，在山洞中来回踱步，双脚非但没好，反而愈加严重。有时洛莹莹甚至在容先伦练功期间，催促容先伦快快下山。容先伦这几天虽然外伤已有好转，但遭洛莹莹屡次干扰，练功也不得进展。只听洛莹莹道：“不管好了没也要回去！别婆婆妈妈的。”说完，她便拄着拐杖，准备离开石洞。
见洛莹莹一步一拐地走着，走到洞口，容先伦忙道:“且慢!你这样子回去，怕是三五个月都回不了峨眉山，我陪你回去，你先等一等。”洛莹莹自知行动不便，若是有容先伦陪同，那也放心多了，但见容先伦此时将巨石门一点一点地推回原处，只好原地等待。
接着，只见容先伦跳出洞外，在瀑布的山壁上，径自找了一棵长在石壁上的大树，举起长枪一斩，砍了一根粗壮树枝，将旁枝削去，巧手打造成一支木棍。他向洞内的洛莹莹轻轻抛去，道：“接住！”紧接着，又将附在石壁上的藤蔓砍了下来，接着，绑在自己的腰间。洛莹莹见容先伦原来不是马上离开，急道：“容先伦，你走不走？不走我自己走了。”
容先伦见她膝盖处伤口处肿胀发红，额头上流着细密的汗珠，她紧紧咬着下唇，知她强忍痛楚，便道：“你先歇一下，你这样急也没用，所谓磨刀不费砍柴工。”
洛莹莹紧皱眉头，道：“又不是你家出事，你当然......”话还没说完，知道自己说话有些过分，低声又道：“那......那你想到有何法子？”说话之间，容先伦已收集了许多藤条，均绑在自己腰间，只见他跳回了洞里，说道：“你等一等便知道的了。”
不到片刻，容先伦娴熟地把藤蔓捆绑成一条粗约三十余丈的长绳，厚度竟与婴儿手臂相当。
洛莹莹焦急催促：“老贼，没时间再拖延了，快下山吧！”容先伦微笑道：“放心，这些东西很快就会派上用场。”说罢，他将长绳绑在长枪上，站起身来，左手举起长枪对着对面山下的一棵大树，运起内力，猛地一掷，使出一招“白鹤穿云”。长枪呼啸而出，长绳随之迅速伸展，枪尖准确地钉入了对面山下一棵树干中，容先伦再收紧绳索末端，将其系在身旁的大树上，检查了两三遍，确保牢靠，才对洛莹莹道：“我们要用“溜索”滑下去。”
话说华夏大地，自古便是客运索道之发源。回溯至那春秋战国之时，便已有索道之雏形。在那川西、藏东的层峦叠嶂之中，百姓们用藤索、竹索作为轨道，创造出“溜索”之技，自此始矣。此索道悬挂于峭壁之上，横跨深邃峡谷，既能“溜人”亦能“溜物”，实乃山地民众之福音。
索道之源，实乃我国西南之地。那云南、四川之民众，居于急流之畔、险峻之崖，早已深谙架设竹索、藤索以渡河之妙。特别是在那怒江、独龙江、澜沧江等江河之上，溜索、藤桥、竹篾桥等建筑层出不穷。
溜索，则是渡江之中最为便捷和灵活。其法是对岸裁石以固定，横江系上竹缆，一岸自上而下，另一岸自下而上，以此实现两岸之通行。渡江之时，人们携带一片如瓦之竹，两旁穿孔系绳，将人畜缚于绳上，顺竹缆而滑渡。或可系一缆于两岸之间，高悬于空中，中间低垂，行人便可由此渡过。至低处时，则须手挽缆绳，逐步攀登而上。若渡物，则人前物后，相携而渡。这便是那传说中的“溜筒江”。
言归正传，只见洛莹莹的双眼瞪得如铜铃般大，她难以置信地望着前方的峡谷，脸上满是惊愕与恐惧交织的表情。她结结巴巴地说道：“就…就这么滑下去？哼，我…我打死都不要！”
容先伦站在一旁，面带讥讽的冷笑，说道：“你适才不是口口声声说道为了救峨眉派死也不怕吗？怎么现在叫你溜索下去便马上翻脸了？”
洛莹莹被容先伦的话激得满脸通红，她紧咬下唇，然后坚定地说道：“好吧，若是你让我死，我也要拉你下去。”说这句话时，她的眼神中闪烁着不屈的光芒，仿佛已经做好了最坏的打算，甚至不惜与对方同归于尽。
容先伦看到洛莹莹神色之间的变化，感受到洛莹莹身上的信念和决心，只是冷笑一声。笑了笑，道：“好，你要抓紧，到时不要掉下去喔。”洛莹莹搂住肩膀，闭上眼睛，不敢去看。
只见容先伦将拿出另一条藤蔓，将洛莹莹绑在自己怀中，勒得得紧紧的，他从旁边拿起适才削好的木棍，将它架在绳索上面，说道：“下去了。”说完，双手抓住木棍向前一跃，顺着溜索向前方滑了过去。
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