只要没有被抓个现行，谁能证明他们借了几件回去研究？
没错，是借！
文化人偷东西怎么能用偷这么不文雅的词汇呢？
所以答案只能是借的，因为被发现之后他们就可以把东西还回去了。
要是这一次这个专家的行为被定义成了偷，那这个专家可是要去坐牢的。
那自己以后也被发现了不是也一样要去坐牢吗？这特么的怎么行？
所以很多专家学者都会出来给他作证，这个专家只是借回去研究几天。
只是忘了写借条而已，不对，是忘了写申请。
他借的时候我们都在场，我们看到了。
再说了！这些专家学者只不过是因为喜欢，所以借几件珍贵的古董回去把玩几天研究一下而已，到时候是会还回去的。
他们又能有什么坏心思呢？
你们这些狗屁不懂的牛马懂什么？
你们懂历史吗？
你们懂研究吗？
你们能辨别古董的真假吗？
你们啥都不懂！那你们凭什么说专家们的行为是偷，凭什么说专家们的行为不合法。
所以各位普通人啊。
不对，是牛马们。你们还是闭嘴吧，小心告你们诽谤啊！
王修缘直接进入了南方离位朱雀门，根据地图的指引，他很快就抵达了第一座古墓的门口。
同样是一座南唐时期的古墓，同样规制的墓葬，就连墓碑的大小以及刻墓志铭的地方都一样。
和之前在青龙门里面遇到的情况没有任何区别。
王修缘迅速从玉佩空间中掏出了一把巨大的锤子，三下五除二就把墓碑后面的青砖墙砸出了一个口子。
然后他就戴上了防毒面具，顺着刚砸出的口子钻了进去。
站在墓中，王修缘简单的扫视了一下四周的情况。
左右两边各是两个耳室，分别是左耳室和右耳室。
在五代十国时期，左右耳室是用来放置墓主人的陪葬品的。
一般来说陪葬品主要包括七类东西。
首先是墓主人生前使用的生活用品，比如各种锅碗瓢盆之类的陶器、瓷器、木器，这些都是墓主人生前经常使用的物品。
其他桌子、椅子、铜镜之类的东西也会有，这类生活用品主要也能反映墓主人生前的生活状态和档次。
第二类就是武器和工具，这一类陪葬品主要是展现墓主人的职业问题。
如果墓里面陪葬的是各类木匠使用的工具，那么墓主人绝对是个木匠。
如果墓里面陪葬的是狩猎用的弓以及捕兽夹之类的，那么墓主人肯定是个猎人。
不过这种身份的古墓考古学家也不在乎，起码得是个有钱人的商人或者官员才具备基本考古价值。
所以正常情况下，一般墓里面主要是两类，要么陪葬的是各种武器、要么陪葬的是各种书籍。
第三种是各种礼器和乐器，比如各种青铜礼器、编钟、石鼓、以及各种乐器等等。
这一类陪葬品主要是展示墓主人的社会地位以及艺术修养的。
接下来就是食物和各种酒器，比如已经做好了的食物、五谷、装满了酒的坛子以及成套的酒具。
这些都是供墓主人在阴间享用的。
最后是各种俑和车驾，比如侍女俑、仆从俑、武士俑、动物俑、马车之类的陪葬品。
这些陪葬品都是继续在阴间服侍墓主人的，象征墓主人在阴间生活的场景。
当然还有一类特别精致、贵重的陪葬品。
那就是各种玉佩、金银首饰、珠宝等等，这些贵重的陪葬品主要是放置在棺材里面的。
如果说墓主人身份比较高，是个高品阶的官员或者有爵位在身的高级贵族。
那么他们的棺材会有好几层，而这一类贵重的陪葬品就会放置在每一层棺材的缝隙之间。
而王修缘现在打开的这个古墓，墓主生前是一个武将。
所以在左耳室里面有一个架子，这个架子专门用来摆放墓主人生前使用过的铠甲和武器。
光是铠甲就有五副完全不同的样式。
首先是大名鼎鼎的明光铠，王修缘是真心没想到，到了五代十国时期还有高级武将在使用明光铠。
因为这玩意实在是太难造了，且造价非常昂贵。
明光铠使用的是经过反复锻打形成的钢铁甲片串联而成，这些编织的钢铁甲片全部经过反复打磨。
所以金属甲片的反光效果很好，明光铠完整的包裹覆盖住了前胸、后背、肩膀等各个要害部位。
兼具超强的防御能力以及威慑力。
不过明光铠的防御效果好是好，可是造价太贵，同时生产速度也提不上去。
而且唐朝后期已经出现了文山甲、锁子甲这一类既美观又实用的铠甲。
这两类铠甲唐朝后期和五代十国时期的高级将领都在普遍使用。
王修缘在这里也发现了一副文山甲和锁子甲。
文山甲的名字来源于组成它的金属甲片，每一片用于防御的金属甲片形状都像一个山字，所以得到了这么一个名字。
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