在日复一日的努力中，征服者逐渐找到了学习与体能训练的平衡点，体会到文武双全的乐趣和价值。这种平衡不仅使他的身体素质日益增强，也让他在学习中更有耐心和毅力。他逐渐领悟到，真正的“征服者”不仅仅是在战场上英勇无畏的人，更是能够在各个方面做到最好的自己，无论是面对知识的挑战还是体能的考验。
征服者相信，随着自己的不断努力，他必将能够迎接更加艰难的挑战，开创属于自己的非凡人生。
那一天的学术讨论会，征服者本以为自己已经做好了充足的准备。讨论的主题是《四书五经》中关于“治国理政”的经典段落，以及如何将这些古代思想应用于清朝当下的实际政治中。征服者原以为凭借自己对经典的理解和一些课外的补充阅读，可以在讨论中有所表现，然而，当老师吴青远提出一连串深入的问题时，他却发现自己的知识储备明显不足。
吴青远的提问紧扣经典与现实的联系，涉及到如何在经济、军事、民生等领域具体施政的问题。征服者原本对《孟子》中的“仁政”思想有着一定的理解，但当问题转向如何在清朝当时的财政困局中实施“仁政”时，他的回答便显得空泛，缺乏具体的可行性分析。讨论的气氛骤然凝重，教室里的其他同学纷纷露出思索的神情，有些人甚至开始低声议论。这让征服者感到一种前所未有的压力和羞愧。
讨论会结束后，他一个人默默地离开教室，心情沉重。回到宿舍，他在书桌前坐了很久，脑海中反复回放着老师的提问和自己结结巴巴的回答。对于一个习惯了在军营中接受挑战和克服困难的人来说，这次的学术挫折给了他不小的打击。过去的战场上，敌人是看得见的，而现在，学问和知识的深度却像是一座无形的高山，让他难以攀登。
接下来的几天，征服者的情绪始终难以振作。他在课堂上显得有些心不在焉，平时积极参与的课外活动也少有兴致。甚至在武术训练中，他的表现也明显不如以往。同舍的几位同学看出了他的低落，纷纷前来安慰他。舍友张儒生说道：“在学堂里，遇到挫折是再正常不过的事。每个人都有准备不周的时候，这正是我们学习和成长的机会。”
然而，真正让征服者走出低谷的，是导师吴青远的再次找他谈话。吴青远没有批评他在讨论会上的表现，而是平静地问道：“你觉得自己为何会回答得那么勉强？”征服者沉默片刻，低声答道：“或许是因为我对实际情况的了解不够，对学术的探讨也流于表面。”
吴青远点点头，微笑着说道：“不错。学问不只是书本上的文字，它更需要结合现实的背景去深入思考，才能真正有用。你曾有过军旅的经历，知道战场上的事情并不都是照书本上写的那样发生。学术讨论也一样，我们需要学会在理论和实际之间架起桥梁。”
征服者若有所思地点点头，吴青远接着说道：“挫折并不可怕，可怕的是因挫折而停止进步。真正的成长往往是从反思开始的。你可以把这次失败看作是重新审视自己学习方法的机会，找出不足之处，继续改进。”
导师的话点醒了征服者，使他认识到自己过去在学习上的一些问题。虽然他一直勤于读书，但更多的是记忆和背诵，而对所学内容的理解和应用则显得薄弱。为了应对这种挑战，他决定改变自己的学习策略，不能再只停留在背诵书本上，而是要把经典与当时的实际情况结合起来，更深刻地理解其中的道理。
为了弥补自己的不足，征服者开始采用一种更加积极的学习方式。他在阅读经典时，不再只是囫囵吞枣地记忆文字，而是结合历史背景和时事进行分析，设法从不同的角度去解读书中的内容。此外，他还广泛查阅清朝的政务文书，了解当时的朝廷政策，甚至找来一些官员的奏折阅读，以此加深对清朝现状的理解。
征服者还特别留意在讨论会上的其他学子的发言，学习他们如何用逻辑清晰的论述打动听众。他发现，有些同学擅长从细节入手，用具体的数据和事例支持自己的观点，而他自己则需要在这方面多下功夫。因此，他开始养成一种新的习惯，即在学习过程中，不断总结和记录那些有助于理解的事例和数据，形成自己的见解和论证材料。
随着这种改变，他逐渐感受到学习的乐趣，也开始恢复了以往的斗志。他不再只是在书桌前闷头苦读，而是主动去找同学们讨论问题，交换各自的看法。有时，他还会邀请几位志同道合的朋友一起参加小型的辩论活动，就某个学术问题进行即兴讨论。这种互动不仅使他在表达和辩论能力上有所提升，也让他感受到学术探讨的广阔天地。
在导师的鼓励下，征服者还大胆地尝试在课余时间参加校外的一些学术沙龙。那些聚会吸引了许多才学之士和社会名流，他们不仅对经典有深刻的研究，还能从官场和实务中引申出独到的见解。征服者在这些场合谦虚学习，不断拓宽自己的知识面和思维方式。他明白，要想真正超越学堂内的竞争，就必须打破自我设限，把学问带到更广阔的世界中去。
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