特别的是，梁山好汉们也没闲着。李逵和史进这样的豪杰，自告奋勇来学堂当武学教练。他们往校场上一站，那威风凛凛的气场就震慑全场。教授武艺时，李逵挥舞着双斧，虎虎生风，一边示范一边讲解：“小娃们，这招数讲究的是力与巧的结合，就像俺这双斧，看着笨重，使好了能以一敌百。”史进也不含糊，他身形矫健，演示起拳脚功夫，动作敏捷流畅，如行云流水。学生们看得目瞪口呆，随后便兴奋地跟着比划起来，一招一式有模有样。
而且啊，梁山军士兵们也常常来学堂旁听学习。他们坐在教室后排，虽身着戎装，却也像学生般认真。听先生讲诗词歌赋时，他们眼神中满是新奇与渴望，有的还小声跟着诵读。士兵们与学生们相处久了，还会分享些行军打仗的趣事，孩子们则给他们讲述学堂里的欢乐点滴，彼此间的情谊日益深厚。
当夕阳的余晖渐渐笼罩学堂，一天的课程终于结束。学生们带着满满的收获，告别先生，踏上归家的路途。他们或是三两成群，兴奋地分享着一天的趣事与所学；或是独自默默回味，思考着明日又将在这学堂里开启怎样的精彩。
再瞧瞧医馆。宝玉和安道全这对组合，就像说相声的。跟工匠们商量医馆咋建的时候，那是各抒己见，最后选了几个交通超便利的地儿，估计是怕病人在路上多耽搁一会儿就“病入膏肓”了。医馆建得那叫一个宏伟，诊疗室干净得苍蝇都站不住脚，病床软乎乎的，病人躺上去就不想下来。草药房像个神秘花园，种满了奇奇怪怪的草药，还有个炮制区，安道全在那儿捣鼓草药，就像个老神仙在炼仙丹。
安道全收徒也是有板有眼。学徒们从认草药开始，天天跟那些花花草草打交道，什么“这草能清热解毒，那花能活血化瘀”，慢慢地也能给人看病开方了。医馆开业后，免费看病，这消息像长了翅膀一样传遍曹县。医馆门口排的队，比长城还长。医生们忙得像陀螺，却还是一丝不苟地给每个病人瞧病，就像对待自家亲戚一样。药房里，药柜一排排，药材分类清清楚楚，伙计们抓药那手法，快得像闪电，还准得很。药房里，药柜林立，各种药材分类存放，标识清晰。药房的伙计们皆熟悉各种药材的性能与功效，能够准确无误地为患者抓药、配药。每个病房都设有多张床位，病房内环境优雅，通风良好，阳光充足，为患者提供了一个有利于康复的环境。
曹县的管理也被宝玉整得井井有条。他把曹县分成好几块，每块安排个“大管家”，这些人天天盯着人口增减、农事生产、商业活动，跟个账房先生似的。人口登记详细得能把人祖宗八代都挖出来，连每户人家人口数量、年龄、性别、技能等信息都不放过，以便合理分配资源与安排工作。农事生产也有小本本记着，哪块地种啥、啥时候浇水、收成咋样，都清清楚楚，依据这些记录来调配农具、种子与老农指导的资源分配。商业活动也管得死死的，店铺都安排得明明白白，记录店铺的种类、经营状况等，以促进商业的有序繁荣。治安方面，划分巡逻区，梁山军士兵们巡逻的时候，那气场，像超级英雄在守护地球。
宝玉还不忘给梁山军将士们上“思想教育课”。他在营帐里一本正经地说：“兄弟们呐，咱们在曹县可不能当大爷，百姓就是咱的衣食父母。咱们要跟百姓打成一片，帮他们修房子，陪老头老太太唠嗑，听小娃娃们瞎嚷嚷，跟妇女们学学织布。咱有空的时候教百姓练练武，百姓也能教咱种地的窍门。走在街上，要笑得像朵花，别把百姓吓着。逢年过节，跟百姓一起吃喝玩乐，这军民关系，得像胶水一样黏。”众好汉听了，纷纷点头。史进说：“宝兄弟说得对，咱不能只会舞刀弄枪，还得懂点人情世故。”李逵也在旁边嚷嚷：“俺铁牛就爱跟老百姓混，俺要把这军民情搞得比火还热。”
从那以后，梁山军和百姓好得跟一家人似的。将士们帮百姓种地收割，百姓们给将士们送吃送喝。
贾宝玉更是改变曹县封建思想，他本就对封建等级制度心存叛逆与质疑，在曹县这片土地上，他的所思所想更是发生了深刻的转变与升华。
往昔在大观园中，他虽厌恶那诸多繁文缛节、封建礼教对人性的压抑，却也只是在小范围内挣扎反抗。而如今身处曹县，面对百姓们在封建枷锁下的艰难困苦，他开始领悟到，封建思想不仅仅是个人的束缚，更是整个社会发展的桎梏。他看到那些为奴为婢者眼中的麻木与绝望，深知这种不平等的制度是造成人间悲苦的根源。
于是，他决心改变这一切。他不再局限于个人情感的宣泄，而是要从根本上推翻封建思想在曹县的统治。他意识到，人人平等并非只是一句空谈，而是能让曹县焕发生机与活力的关键。他开始大力倡导废除奴籍，让每一个人都能成为自己命运的主宰。他向梁山军将士们宣扬平等的理念，让他们明白，百姓不是可以随意欺凌的对象，而是与他们并肩的伙伴。
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