他之后的人生中一直在见缝插针的彰显自己是抢手的，自己的被需要的，自己不是耗材，自己是厉害的，自己是不可或缺的。
他需要崇拜，需要被人重视。
于是，他就写书，去各大店铺刷存在感，看看那个不知深浅的小辈在看他写的着作，当看到小辈露出抓耳挠腮的表情或者嘴里念叨“符篆好难，写这本书的作者一定厉害。”等夸奖他的话的时候，他就很受用。到了这个时候他才会表露身份，对面就会投来崇拜的眼神，此时他觉得一切都值了，自己活了。
然而，这样的场面很少发生，因为他那本书别人翻两页就会丢到书架上，根本不会有后续。这让他顿感才华毫无用武之地，郁闷不已。后来，郁闷中的他在书店内发现了认真对照阅读的沈卿安，就凑了上来，内心暗道，“发挥老子才情的时候到了。”
此人就是华严寺唯一的符修——真文道长。
沈卿安算是和他成了师生关系，就是没行拜师礼。
他喜欢沈卿安举一反三认真学习的态度，沈卿安对符篆的一个看法让他觉得这个捡来的弟子领悟力不错。
沈卿安的那个看法是：任何力量都是能量的转变。
而他从和沈卿安和多次交流中，也没有发现沈卿安对他的外表有鄙夷的看法，这让他又觉得被平等对待了。
沈卿安一开始是嫌弃他的，但是当发现此人有真货之后，态度就转变了。
他后来邀请沈卿安跟他一起为华严寺办事，沈卿安思来想去答应了。
夏扎家族没了，自己这几天冷静下来，从多方打听得到蚕龙还没放弃追杀她，天台寺肯定是不能去了。
卓玛扎西洛桑这些人虽然没对自己有恩，但多年的相处之谊总是有的。谁家好人自己身上绑着炸弹跑朋友堆里面，等到风声过去了就再回去。但若是那帮人曾经对她不好，她第一个跑过去，不带犹豫的。
华严寺会发灵石，提供住宿，这也符合沈卿安的计划，这样她就不用过早的卖饕餮火灵芝，筑基期的时候她在卖饕餮火灵芝，差点被三个结丹修士弄死，要不是他们三个先打起来，她沈卿安的坟头草都三米高了。最重要的是，能跟真文道长学符篆。
华严寺对人的感情和私生活比较淡漠，属于是你只要能按时按量的干完活，其余你爱咋咋。
别说是你找人双修，就算是你找个狗双修他们也不会管。这个企业风气也适合她。
这跟他们的嫡系人员的成长经历有关。
华严寺做为密宗战力最高的势力，内部有一个化神和五个元婴后期大圆满。其余三大势力都是一个化神，后期都是一到两个，断层严重。华严寺之所以成为密宗最高的战力，跟它内部的提拔制度脱不开关系。
华严寺会将自己五大家族的嫡系子孙进行严苛的训练，这些嫡系子孙在十岁的时候就被丢到密宗的边缘地带，之后生死不顾。如果这些孩子在未来能从边缘地带回到八大城市，才会被重新接入华严寺。这个结果，本就说明这个孩子无论运气、修为、处事能力都是顶级的，不然早就死在外面了。这里面有被路过的元婴修士带来的，这说明贵人运好。有一路给商队的带队人端茶倒水来的，这说明察言观色能力强。也有一些人修为深厚，一路拼杀过来，这种战斗能力强。
他们用这一套残酷的自然考核方式，选出了一批批资质、天赋、心性逆天的后代。在华严寺看来，质永远比量重要，养一堆虫蛀垃圾还不如养一个天才。所以华严寺人少，但精英多。那些非嫡系，就在八大城市经营业务，不参与自然考核。
这种考核方式下，华严寺嫡系家族的人数应该越来越少才对，可是事实上并非如此。
来到八大城的死剩下的修士在日后的生活中出现了两种极端，一种疯狂造人，这种炼气期的多，觉得自己这一生受苦，没有什么建树，要多造人，这样以后的孩子但凡有一个出息就能带他们走向更高的巅峰，甚至能走进华严寺的权利中心。
另一种，断情绝爱，这种结丹以上的修士多，修士到了结丹期早已杀人无数，杀孽过重的他们怕诸般因果加身到后代身上，认为自己这辈子受够了苦难，不想自己的孩子也经历一样的苦难。
华严寺的后代人数就是被那群炼气期的撑起来的。
只要华严寺的嫡系活着回来了，就可以自动获得财产继承，寺庙和家族也会堆积资源培养他们。这群人本就某一方面逆天，又加上成堆的资源，修为增长的奇快。但性格方面多多少少都有点奇葩，这当然跟他们早年在外地的凄惨经历有关。
真文道长的经历，很像是华严寺对自己嫡系子孙的培养的过程，再加上这家伙有真本事，所以华严寺对他是很宽和的，当自己人看，毕竟经历相同，才更能互相了解。
“虽然我引荐你，但是该走的流程还是要走。你到时候他们问你啥你就说啥。以后你就跟我混。”真文道长一副叮嘱小弟的样子，双手背着，在前面跟个南极企鹅一样蹦跶。
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