这样做的坏处就是本源消耗的能量极为巨大。
不过，伴随赤龙诞生的“水火并济云霞景”则完美地解决了这一问题，这是柳天良由内世界所凝聚的内景，照见现实，而产生的玄妙境地。
再借由他之前秘法形成的苍青穹庐，可以纳万象本源，而不损天地万灵分毫。
就算如此，为他提供能量来源几件根源之物也彻底消耗殆尽，其中包括无尽海髓、真龙乾元木、以及毛犊道人的肉身。
毛犊道人的这具肉身，准确地来说应该是他的遗蜕。
毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者生於庶兽。毛犊道人的跟脚已是不凡，而这具遗蜕更是不得了。
这具遗蜕是在从九曲洞天回转东山当夜，他亲手为毛犊道人斩去的。这具遗蜕中有着是弥初界先天神圣至强者“五虫”的部分本源，这正是他之所求。
但对于毛犊道人来说这就是负累，是限制他修行的阻碍，所以两人一拍即合，在那一夜他们就各取所需。
而正是依靠五虫的本源，他才能将西行师徒一行具现，并且能够承托大道。
不过，现在这具遗蜕的本源已然耗尽，要是想再维持神异如此剧烈且详尽的变化，他就只能大开杀戒了。
心念起，玉龙端坐莲台，显化萨埵果，庄严宝相，照耀大千，随即菩萨闭目倒坐，天地间梵音回荡。
一戒杀生，无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类。
二戒偷盗，无贪意，思念布施，却悭贪意。
三戒淫，无淫意，不念房事，修治梵行，不为邪欲。
四戒妄语，无妄语，思念至诚，言不为诈，心口相应。
五戒饮酒，不饮酒，不醉迷，去入逸意。
六戒着香华，无求安，不着华（花）香，不傅脂粉，不为歌舞倡乐。
七戒坐卧高广大床，无求安，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道。
八戒非时食，奉法，时过中不食。
八戒忏言环绕菩萨周身，枯荣生灭间，广力天龙归去，迎来木母净坛。
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