天下至强莫过宗师，当世之中，“宗师”二字便等同无敌，宗师之间固有高低之分，也不过是这十二人在那一览众山小之地，互争短长罢了。
但存世诸般道脉皆是自古以来，历经万载而不绝，底蕴深厚，换而言之就是祖上也都阔过。
在悠久的传承过程中，各道脉也都诞生过惊才绝艳的传人，阴冥道作为不逊于三教的顶级道统，其中自然也是卧虎藏龙。
而今天这位闯入皇庭内苑，大闹乾坤殿的天尸“季奎”就是鬼道的真龙。
天尸“季奎”，听他这个外号就知道他是阴冥道尸法脉的修士，他是仙秦时代的人物，两千五百年前季奎成道（证得越四境），也曾当过尸法脉的脉祖，执掌尸法脉三百余年。
后来季奎主动卸去脉祖之位，遁世隐修，如今看来他更是熬过天地异变，修为已然超凡入圣，步入了修行的至高领域（即94分以上）。
“至高领域”是独属于顶级道统的名词，就算是天地异变之前，上古、中古、近古三个时期中，在顶级道统以外所诞生的至高领域层次的修士加起来也未满天罡之数。
而且这些修士多因后续修行之路断绝，或是走火入魔、道化天地，或是独木难撑、魂断天劫之下。
只有极少几人开辟前路，但却失了之前的勇猛精进，一个个是如履薄冰，因为只要行差半步，不仅修行竹篮打水，他所在的道脉也要到头一场空。
不过季奎所在的尸法脉隶属的阴冥道，有道是背靠大树好乘凉，他原本就是尸法脉的脉祖，阴冥道的顶尖人物，所占气运自是充足，并且尸法脉也曾诞生过飞升者与合道者，修行之路有借鉴的方向。
在天神道转化阴冥道的过渡阶段，曾经诞生过一名掌控第五境之能的巨头，其名为“三尸神”。
“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。”
这位三尸神修行高深，可谓是横压当世，就连同时代的三教也要让他三分，破界飞升可以说是板上钉钉之事，但他却选择了合道，将自己化为法理概念，烙印天地。
三尸神与魔祖不同，他虽然实力强绝，却并不能代表阴冥道，所以他无有那等浩瀚气运助其化作此世之阴，不死不灭，与天地长存。
不过，他似乎是与道门达成了某种交易，最终三尸神的法理概念引入道门修行之中，道门修行之人不绝，则三尸永存。
因为三尸神是借道门气运合道，他原本的气运就化为福泽，庇护学其法者，而三尸神的法理几经演化，就成了如今的尸法脉。
三尸永存，气运不竭，加之其留下的福泽，尸法脉可谓是富得流油，既能薅道门的羊毛，又领着阴冥道的工资（气运），这样的待遇也算是天下独一份了。
而尸法脉的后人也是争气，并未坐吃山空，道脉也未曾断代，历任脉主都是越四境修士，道脉所推举的五位脉祖，除这位天尸季奎尚未证道，其余四位尽成第五境，且皆为合道者。
有如此福荫庇护，季奎的位阶已不在武道宗师下，是当今世上少数不受天地异变影响的非武道修士。
不过也有传言称，尸法脉在五百年前动用了那位三尸神的福荫，造就了天、地、人，三才尸位，一直被称为天尸的季奎顺理成章的获得了天尸之位，这才晋升到至高领域。
而地尸之位落在了阴冥道一位神秘存在的身上，至于人尸之位则落入了海外方仙道的长生殿中。
天尸季奎晋升至高领域，生命层次也彻底蜕变，证得尸法脉乃至尸道的最高成就——不化骨，具备不老魂灵、不死之躯、不灭精魄。
他先前操控两名镇殿将军和两位王爷的手段，就是以精魄寄体之法，直接将其转化为行尸傀儡。
至于他知晓汪萍的身份，应该是不老魂灵汲取了乾坤殿前诸多气息，其中就有汪萍施展真功所残留的气息，追根溯源之下，自然明了。
这能力是一种本能，也就是季奎成为不化骨后自生的神异。
先前，白西陆也说要帮助夜行堂副堂主莫石晋升不化骨，是因为他的五具炼尸已经能够各化“一行”，而且由于炼尸的肉身之力与精神力已然混杂，生出一些小神异。
所以他才想以鬼门献祭的法子，帮助莫石五行合一，神异相合，将肉身之力与精神力锤炼一体。
那样的话，就算莫石未能渡过天劫，也能有骨骼晋升为不化骨，哪怕只是一块极小的碎片，只要蕴养得当，莫石就能够凭借不化骨之能，塑体重生。
而且一旦莫石晋升为不化骨，第四境对其来说就是一片坦途，修行将不再有瓶颈存在，只需时间的打磨，便可自然突破。
以上种种，都证明了一件事，那就是季奎真牛*，虽然汪萍是以武道破四境，还得到宗师指点，但却远不是季奎的对手。
不灭精魄脱离四人躯壳重新凝聚，两名王爷、两名镇殿将军，共四名武道大修士瞬间化为飞灰，四人竟是早已被其吸干，现在没了精魄的支撑，顿时消散。
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