人生如赌局，枯荣有数尽在一念之间！
老头子说过，普通人在出生的那一刻，很大程度上就决定了自己的阶级层次，这就是所谓的阶级固化。
若想打破阶级封锁，那就要学会赌！
在人的一生中，会遇到无数次机缘，但机会只会出现在其中的一两次。能够抓住机会的人，便可“大鹏一日同风起，扶摇而上九万里。“没能抓住机会的人，大概率会蹉跎一生，得失难量。
老头子教会我的第一课，就是看清社会本质！
在这个尔虞我诈的江湖，是非成败转头空，临了回首望，尽是一片萧瑟与孤独。
在光与影交织的灰色地带，我是一个没有真实身份的人。我隶属于“影子”的千门部，代号“少侠”，专门执行卧底潜伏任务。
“影子”是一群没有编制、没有档案的特殊警察，负责执行特殊任务。“影子”的存在，就是分隔明暗界限的一座山，更是蛇蝎窟的一把剑。
我叫高衍，从小是一名孤儿，后遇到一个自称“影子”的老头子，看我可怜就收养了我，从那以后我便算作千门部的人了。
俗话说常说“三教九流，八大江湖”。
三教指的是“儒”、“释”、“道”三教，九流则分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
上九流从一流到九流分别为，佛祖、神仙、皇帝、官员、圣贤、当铺、作坊、商人、农民。
中九流从一流到九流分别为，举人、医生、风水师、算命、书画家、看相、和尚、道士、琴棋。
下九流从一流到九流分别为，巫婆、娼妓、大神、更夫、剃头匠、吹鼓手、戏子、乞丐、吹糖人。
而我所属的千门，却是出自三教九流之外的外八门。
外八门又分为明八门、暗八门。
明八门、暗八门又分为上四门、下四门。
明八门的上四门为“惊、皮、彩、挂”，下四门为“平、团、调、柳”。
惊，指的以口才谋生的职业，这类人所学颇杂，是明八门中最神秘的存在。他们既知上下五千年，又通晓奇门遁甲、八卦五行，门生遍布天下，与算命、看相，师出同源。
皮，指的是卖假药的，俗话叫“挑汉儿” ，这类人多扮做江湖上的赤脚医生，到处招摇撞骗、惊炫俗眼。当然，这类人中也有少部分有些真才实学，野史相传医圣张仲景和药王孙思邈便是皮门的开山祖师爷。
彩，指的是变戏法的。魔术、杂技、马戏、杂耍皆属彩门。彩门的历史最早可以追溯到春秋战国时期，后来随着时间的推移，彩门的表演形式和技艺不断发展，分支愈来愈多，魔术的手法出现在了赌桌之上，千门便应运而生。
挂，指的是练武的行当。在古代分为四股，分别为支、拉、戳、点。支是看家护院的保镖，也被称作“师爷”，拉则是走镖、闯江湖的镖师，戳就是开武馆收徒的，吃徒弟的孝敬，也叫“戳点”，点为走江湖卖艺的，又名“清褂子”。
平，指的是相声、评书等口技行当。平门的门规森严，辈分分明，其弟子通常以口传心授的方式传承技艺。平门中人讲究予人向善，通过说唱艺术劝人向善，弘扬正义。俗话说“说书唱戏劝人方”，便是平门的特点。
团，指的是乞丐、歌妓等行当。团门中人多以卖唱的形式进行表演，获取收入。表演内容丰富多样，包括民间小调、戏曲片段等，以适应不同观众的口味。团门通常没有固定的演出场所，需要走街串巷、四处奔波寻找表演机会，具有较强的流动性，从而间接建立起了复杂的地下关系网。
调，指的是扎彩、鼓吹的行当。俗话也叫杠房人，红白喜事总能见到这类人的身影。调门的技艺传承多为师徒传承或家族传承，师父传授徒弟扎彩、鼓吹、杠房等方面的技艺和经验，徒弟需要通过长年累月的学习才算入门。
柳，指的是在梨园高台上唱戏的行当。柳门包含了众多的流派和风格，如京剧的梅派、程派、荀派、尚派等，每个流派都有其独特的唱腔、表演风格和代表剧目。
至于暗八门，则就不同于上面所讲的了，暗八门干的都是些昧良心的行当，所以这类人都是人人喊打的过街老鼠，甚至因为其手法太过下三滥，也被江湖人所不齿。
暗八门的上四门为“蜂、麻、燕、雀”，下四门为“花、篮、葛、荣”。
蜂，指的是一群江湖人像蜂群一样，有着严密的组织。成员之间相互协作，行动迅速且有秩序。通常团伙作案进行诈骗、抢劫等犯罪行为。
麻，指的是“拍花子”。麻门算是从皮门中分化出来的，麻门的人没有底线，他们经常利用药物暗地里做一些人牙子的勾当。这类人专门拐卖妇女和小孩，有的人在大街上走着走着，身后有人突然拍下你的肩膀，你要么晕倒要么就傻了一样跟着人家走。遇到这种人，不用多想一定是麻门的人。
燕，指的是利用美色行骗的江湖人。燕门女子多年轻貌美，擅长利用自身姿色吸引男性目标。她们会施展各种手段，让男性产生好感和信任，进而一步步落入燕门设好的陷阱中，在获取对方感情和一定财物后，寻找时机消失。当然，燕门也有不少英俊潇洒的男人，他们通常把自己包装成公子哥，或者有权人家的子弟，物色一些经济良好的女性进行行骗。
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