国破山河在，城头大王旗。
天高气爽。
天地不仁，以万物为刍狗。生活总要继续。乌程的冬日太阳照常升起，大地四处灰蒙蒙光秃秃的，透着萧索寂寥。没有下雪，北风带来透骨寒意不住的往肉里钻。今年过冬不知又有多少人冻死，饿死。穷则求变。
戏班小旦转述他偶然得到官府的邸告消息，幼天王在江昌市曹被清狗诛杀。
“长毛已死，天下太平。”
一切都在意料之中，张问远麻木了。麻木过后开始考虑今后的路怎么走。造反事业不成了，还有哪条路走？退隐江湖？上山落草为寇？
清妖国运没有到头。如今的湘淮军，常捷军风头正劲，军饷丰厚士气充足，加上洋火器不讲道理……
清狗这班曾胡左李之流，宁肯给妖王献媚，不愿意体恤天下穷苦人。天国已经无了，不能再战。何去何从，难道真的上山？天浙的山多在南方。又或者继续投奔侍王？张问远绝望到想把自己送走，又放不下军师嘱托。
该来的总会来的，要面对的总得面对。正义会迟到，也会缺席。活着的人也许等不到正义，就无了。过一天是一天！
又到了做礼拜的时间，要到船上相聚。这天大的事也该告诉毛学旺他们。张问远一个人闷着，变得面目全非。被压裂了，哪哪都不得劲。
三个跟斗把式还不知情，忙忙的分开去找跑堂的三个小子。老五没在饭馆跑堂。停在湖口的破船由几个少年轮班看船。今天轮到老五，他在船上。张问远佝偻着腰板，疲态尽显带着他们到湖口船上找毛学旺和老五会齐了。
看到少年带着三牲上船，毛学旺心里先咯噔一下，黧黑的脸色变白了几分。他看了好几眼张问远，张问远木然也没有出声。
他们做礼拜得偷偷摸摸，不能被人看见。撑船摇橹到湖中，八个人一起合声先唱了赞美诗：赞美上帝，为天圣父。赞美耶稣，为世界圣主。赞美圣神，风为圣灵。赞美三位为合一真神。
再设神案，案前点灯，供茶和饭菜，焚化祈祷文，一起祷告，每一步还是一丝不苟。祷告完了张问远憋了没多久给其他人慢慢分说。听到噩耗，毛学旺向西放声大哭。闻者伤心，见者落泪。一船人扑簌簌的掉泪，都变成红眼兔子。四处漏风的小破船在湖中间摇摇晃晃。四周没有一条船影。
天国从物理上消失了，只存在于活着的人心里。大家都是无根落叶，从此漂泊无所依靠，也无处归去。刺骨寒风啸叫着从船蓬竹帘上翻滚过去，阵阵的寒意沁入骨髓。所有人含泪忍着牙齿打架，狠狠咬紧牙关。
天父天兄，天王在上，愿天朝田亩均平，愿兄弟姐妹人人享有衣食，愿天国广有四方，兵锋所向，百战百胜……
充满胸膛无边的恨意，想要呐喊，破坏，无处着落的心一直往下坠，沉到黑暗中。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
张问远看着毛学旺，两个人四目空洞。过了半天，张问远哆嗦着黑紫的嘴唇说，“杜中，十四买黄纸香烛。铜钱在曾家院子房梁上。我们十五再聚。”
天国兄弟们，你们为天国尽忠，此去天堂，一路安好！
洋人也信上帝，但不下跪磕头。所以和天国兄弟不是一路人。这个道理很容易懂。老六第一次看到洋人。黄毛蓝眼皮白肉厚，一个中年传教士。所以老六不错眼睛的看着他，忘记了望熙楼跑堂的本分工作。这打工人！
传教士托德是个好人。
好人不是都长的像他这样西方，黄毛蓝眼皮白毛多的。不过他是好人，信仰上帝，反对杀太平军。特别是太平军的降军。
他从平江来乌程完全是为了戈登的嘱托。戈登这位佣兵常捷军的头领恨极李大架子杀降，差点跑去找人决斗。人死不能复生。既然大家都信仰上帝，那么就找牧师托德到平江去做弥撒，宽恕异国兄弟的罪恶灵魂，让他们得以沐浴上帝的仁慈光辉。戈登特么真是个大好人！来中国干嘛的？
虔诚的传教士受到传播福音的驱使，控制不住脚步又到乌程。拜上帝教也遵守摩西十诫。只要在大清帝国行走时没人喊“杀死这个西方白种人”，所有的罪恶都可以宽恕。当然，为了保护自己在这片陌生土地行走自由的安全，带一把火枪也是正常行为。托德是上帝的信徒，也从不迟疑送恶魔下地狱。谁是恶魔？要谋害我的肯定都是恶魔。
这把火枪，小六眼馋的很。因为他认识。不但认识，他还会用。
忠王攻取苏福后止步于松江租界，给天京送来过许多兵器。童子营的罗教头专门给他们演示火枪的结构和用法。
“童子营上阵杀敌，身材短力气小，谋略、兵器至关重要。经验少可以苦练习得。身材气力一时却长不起来，必须相互配合进退。清妖勇猛，不可以逞强单打独斗。洋人火器不拘人用，等天国武器充足，童子营人手一枪。”
他们这群少年每个人都摸过几次火枪，甚至也学火铳、火枪、火炮的用法。这些火器比飞刀、飞镖攻击的距离更远，百步之外取人性命。除了携带起来不方便，童子营哪个都学会了开枪。
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