话说当年，虞朝第十君主吉光统治时期。
“孩子们，继续集合了！～”
这一天。他决定继续集合了十个孩子。
原来那时候，吉光和嫘祖夫妻俩竟然陆续生了十个孩子。
一共是四女六男：
台蠒是长女，是吉光和嫘祖最大的孩子，后来对治国理政感兴趣。
台稷是次子，是吉光和嫘祖的第二个孩子，后来对纺织和耕种感兴趣。
台骀是三子，是吉光和嫘祖的第三个孩子，后来对曾祖父番禺治水的事迹十分崇拜，立志成为一个新的治水英雄。
他们的另外七个孩子分别是，
第四子台丙，他生性活泼好动，对军事谋略有着独特的天赋，常常缠着吉光讲述古时战争的故事，并梦想着有一日能建立一支强大的军队保卫虞朝。
第五子台丁后来喜好天文历法，每日夜晚都会仰望星空，记录星辰的变化轨迹，试图找到更精准的计时方法。
第六子，台戊后来痴迷于建筑营造，看到宏伟的宫殿和坚固的城墙便流连忘返，心中暗暗规划着如何建造出更加壮观实用的建筑。
第七女，台己后来对医药颇有研究，跟着山中隐士学习辨认草药，调制丹药，希望用医术救治更多的人。
第八女，台庚热爱艺术，擅长绘画雕刻，以虞朝的山水人物为蓝本创作出许多精美的作品。
第九子台辛后来钟情于商业贸易，小小年纪便能计算各类货物的价值差异，想着怎样促进各地物资交流。
第十女台壬后来喜爱文学创作，出口成章，常以诗歌传颂虞朝的繁荣盛景。
“参见父皇！”
“参见母后！”
“平身！孩子们！朕决定巡视虞朝的领土。因此打算前往虞朝的北非訾陬统治管辖区，近期那里的管理局局长姜启发来消息，说在北非訾陬统治管辖区发现它们那里有神奇的金属，叫做黄金和白银。朕决定继续去看看，看看是否具有挖掘开采价值，你们都随朕一同前往吧！”
众人齐声应道：“遵旨！”
于是，吉光带着他的一家老小踏上了前往北非訾陬统治管辖区之旅。一路上，孩子们兴奋不已，各自谈论着自己的想法。
台丙兴致勃勃地说：“若真有大量金银，可打造兵器装备大军。”台丁则望着天空喃喃：“不知此地星辰是否有所不同。”
到达目的地后，当地官员姜启前来迎接。
“欢迎圣上到来！～”
原来，北非得统治属于虞朝直辖，而附近的西王母国更接近自治，所以说西王母国的风俗和虞朝迥异，大有异域特色。
而北非统治区的风俗反而和虞朝差不多，在这里男女都平等具有继承权。
甚至由于姜启父子俩都作出了伟大的贡献，北非统治区更崇拜男性多一些，每一任领导人都必须留长长的胡须象征威严。
后来即使有女性成为北非统治区的领导人，也必须戴上假胡子以彰显男性威严，同时在北非统治区，姓氏和财产更多以男性为传承，这与临近的虞朝的附属势力西王母国大有不同。
“好的，带朕前去看看新发现的金银资源吧！～”
吉光迫不及待地让他们带路去看那所谓的金银。只见矿脉闪耀着奇异光芒，果真是前所未见的珍贵之物。
然而，这片土地的部落首领却表示，“这些金银是神灵赐予他们守护的圣物，不可随意开采。”
吉光陷入沉思，他既要考虑国家发展所需资源，又要尊重当地信仰习俗。最后，他决定与部落首领协商，“每年只少量开采一部分，并给予部落丰厚报酬。”
“好吧，我们同意了！～”
此事解决后，孩子们也各有收获，有的对当地文化着迷，有的则从矿脉周边发现了新植物用于医药或者建筑材料，而吉光也成功将这一片土地更好地纳入虞朝的治理体系之中。
这一天，金银矿的建设开始了。
“虞朝在北非的金银矿开始了建设！～”
随着金银矿的建设逐步开展，台丙负责起矿区的安全防护事务。他依据当地地形设立了巧妙的防御工事，还训练矿工们一些基本的防身技巧。
台丁在夜间观察星象时，发现此处星辰位置与虞朝内地略有不同。他据此调整了在本地适用的天文历法，方便矿工们安排工作时间。
“设定历法！～”
台戊则仔细研究矿洞构造，借鉴当地建筑特色改进挖矿工具的设计，使得开采效率大大提升。
台己在矿区附近探寻到更多稀有的草药，她尝试将这些草药融入丹药制作，研制出专门针对矿工劳作损伤的药丹。
“研究草药！～”
台庚被当地部落的原始艺术吸引，她以金银矿石为素材，创作出一系列表现虞朝与当地部落友好共处的雕刻作品。
“艺术共鸣！～”
台辛利用这个机会与周边部落展开小型贸易活动，用虞朝特产换取当地独有的物品。
台壬作诗记载这段开发历程中的点点滴滴，她的诗歌在虞朝和当地部落之间流传开来，加深了彼此间的文化交融。吉光欣慰地看着孩子们成长进步，虞朝也在这样积极探索和融合的氛围下日益昌盛。
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