【红楼梦】逐回深度解读

张一疯

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第27章 贾政

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在家族事务决策方面,贾政虽有一定的话语权,但决策过程往往缺乏灵活性和创新性。他深受儒家思想的影响,决策时更多地遵循传统和规矩,难以适应家族发展的变化。例如,在处理家族内部矛盾和外部事务时,他常常墨守成规,不能及时采取有效的措施加以解决,使得问题不断积累,最终影响了家族的稳定。

贾政管理不善的原因是多方面的。其一,他不谙世情,对家族内部的复杂关系和潜在危机认识不足。他长期沉浸在读书和与清客闲聊之中,对府中实际事务了解甚少,无法及时发现和解决问题。其二,他的管理能力有限,缺乏实际的管理经验和应对复杂局面的能力。在面对家族的经济困境、人员管理等问题时,他往往束手无策,只能依靠他人。其三,他过于注重表面的规矩和礼仪,忽视了家族的实际利益和长远发展。

这些管理不善的后果十分严重。贾府的经济状况日益恶化,入不敷出,不得不靠典当财物维持生计。家族内部矛盾激化,人际关系紧张,各种违法乱纪行为时有发生。最终,贾府在各种危机的冲击下,走向了衰败和抄家的悲惨结局。贾政作为贾府当家人,虽然有维护家族的意愿,但由于自身的局限性,未能有效地履行职责,成为了家族衰败的重要因素之一。

2.朝廷官员

贾政作为朝廷官员,其形象和为官之道具有鲜明的特点,在官场中的地位、政绩和遭遇也颇为曲折。

从形象上看,贾政一心想做个好官,为人端方正直,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风。他深受儒家思想熏陶,秉持着忠君爱国、清正廉洁的理念,期望能为朝廷效力,为百姓谋福祉。然而,他的形象却因不谙世情而大打折扣。

在官场地位方面,贾政最初因皇上体恤先臣,获主事之衔,后升为工部员外郎,任学政期间表现良好,得到吴巡抚保举,擢升为工部郎中,之后又被放了江西粮道。这些经历表明他在官场有一定的地位,但也并非一帆风顺。

政绩上,任学政时,他“秉公办事,凡属生童,俱心服之至”,展现出了公正严谨的态度,在选拔人才、推动当地教育事业发展方面有一定的作为,赢得了学子和民众的认可。但在江西粮道任上,他的表现却不尽如人意。他被家仆李十儿等蒙蔽,对下属的贪污腐败行为未能察觉和制止,导致名声受损,最终以“不谙吏治,被属员蒙蔽”的罪名被参回京。

贾政不谙吏治的原因是多方面的。一方面,他自幼好读书,接受的是传统的儒家教育,缺乏实际的官场经验和应对复杂局面的能力。他只知道按照规矩办事,不懂得灵活变通,不了解官场的潜规则和人际关系的复杂性。另一方面,他长期处于养尊处优的环境中,对社会的黑暗和人性的复杂认识不足,容易被他人利用。

这种不谙吏治对他个人和官场都产生了负面影响。对他个人而言,仕途遭受重创,从江西粮道任上被参回京,之前的努力和声誉毁于一旦。在官场中,他的行为也损害了朝廷官员的形象,影响了官场的风气。他的遭遇也反映了当时官场的黑暗和复杂,即使是一心想做好官的人,也可能因为不谙世事而陷入困境。总体来说,贾政作为朝廷官员,虽有良好的初衷,但因不谙吏治,未能在官场取得理想的成就。

3.文化传承者

贾政在文化传承方面扮演着重要角色,他对读书的重视和对儒家思想的推崇,深刻影响着贾府的家族文化传承。

他自幼酷喜读书,深知读书对个人修养和家族发展的重要性。在他看来,读书是获取知识、培养品德的途径,更是家族子弟出仕为官、光宗耀祖的必由之路。因此,他极力倡导家族子弟勤奋读书,为他们营造浓厚的学习氛围。

贾政对儒家思想的推崇贯穿其言行。他以儒家的道德规范要求自己和家人,强调“仁、义、礼、智、信”,注重家族的礼仪和规矩。在家庭聚会中,他严格遵循传统礼仪,维护家族的秩序和尊严。

在家族文化传承中,贾政期望通过对儒家思想的传承,培养家族子弟的责任感和使命感,使他们成为有道德、有学问、有担当的人。他对宝玉的教育理念就充分体现了这一点。他希望宝玉能熟读经史子集,走仕途经济之路,将来为家族和朝廷效力。然而,宝玉对诗词歌赋更感兴趣,对仕途经济毫无热情,这让贾政十分苦恼。尽管如此,贾政仍坚持自己的教育理念,试图引导宝玉回归正统。

总的来说,贾政在文化传承方面的努力,一定程度上维护了贾府的文化传统和家族尊严。但他过于刻板的教育方式,也引发了与宝玉等家族子弟的矛盾,在一定程度上限制了家族文化的多元发展。

六、对贾政的评价与启示

1.书中人物评价

在《红楼梦》中,不同人物对贾政有着各异的评价,这些评价反映出他在他人眼中的形象。冷子兴作为熟悉贾家的外人,对贾政给予了客观且褒意的评价。他称贾政“自幼酷喜读书,祖父最疼”“谦恭厚道,大有祖父遗风”“训子有方,治家有法”“人品端正方,风声清肃”。在冷子兴看来,贾政是宁荣二公现存“文”字辈成年儿孙中唯一的正经男人,德才兼备,与贾族其他非色即庸的男子形成鲜明对比。

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