（2）任意自我
柳湘莲任意自我的性格特点在他的日常生活中表现得淋漓尽致。他喜欢喝酒赌博，常常出入烟花之地，过着放荡不羁的生活。他并不在意他人的眼光和评价，随心所欲地追求自己想要的生活。他热衷于演戏，尤其善于演出“生旦之角”，这种对演艺的热爱和投入也是他任意自我的一种体现。
这种性格与他对封建礼教的不满密切相关。柳湘莲出身世家，却对封建礼教的种种束缚深感厌恶。封建礼教强调等级分明、规矩繁多，限制了人们的自由和个性发展。而柳湘莲渴望自由，追求真实的自我，他通过喝酒赌博、出入烟花之地等行为来反抗封建礼教的束缚。他认为这些传统的规矩和礼仪是虚伪和做作的，只有按照自己的意愿生活，才能真正实现自我价值。
然而，这种任意自我的性格也带来了一些影响。一方面，他的行为让他在一定程度上摆脱了封建礼教的束缚，获得了相对自由的生活。他可以自由地表达自己的情感和想法，结交志同道合的朋友。但另一方面，他的行为也引起了一些人的误解和非议。在当时的社会环境中，他的行为被视为离经叛道，不符合传统的道德规范。这使得他在社会上的地位和声誉受到了一定的影响，也给他的人际交往带来了一些困难。
（3）冷面冷心
贾琏曾评价柳湘莲“那样一个标致人，最是冷面冷心的，差不多的人，都无情无义”。这一评价在书中的具体情节中得到了充分的体现。柳湘莲虽然生得一副小白脸的模样，但他对很多人都保持着一种冷漠的态度。他不轻易与他人交心，对于那些他认为不值得交往的人，更是不屑一顾。
他“冷”的表现还体现在他的处事方式上。在面对一些事情时，他能够保持冷静和理智，不被情感所左右。例如，在处理与薛蟠的冲突时，他没有被愤怒冲昏头脑，而是巧妙地设计教训了薛蟠。在得知尤三姐的事情后，他也没有被感情冲昏头脑，而是经过深思熟虑后做出了自己的决定。
柳湘莲“冷面冷心”的性格成因与他的身世和经历密切相关。他出身世家，却家道没落，经历了生活的挫折和磨难。这些经历让他变得更加成熟和理智，也让他对人性有了更深刻的认识。他不再轻易相信别人，而是更加注重自己的感受和判断。
在情感处理上，这种“冷面冷心”的性格也表现得十分明显。尤三姐对他一见钟情，为他守身如玉，但他却因为一些误会而对尤三姐产生了怀疑。在得知尤三姐的真实情况后，他虽然感到后悔，但依然选择了出家为僧，放弃了这段感情。他的这种行为体现了他在情感面前的冷静和决绝，也让他的形象更加复杂和立体。
三、柳湘莲的社交关系
1．与薛蟠的恩怨情仇
（4）冲突起因
薛蟠对柳湘莲的冒犯成为二人冲突的导火索。在赖大家的宴会上，“呆霸王”薛蟠酒后色心大起，对柳湘莲起了邪念。他不顾场合和身份，戏称柳湘莲为“小柳儿”，言语轻佻，行为放肆，试图对柳湘莲进行调戏。薛蟠这种毫无分寸的举动，严重侵犯了柳湘莲的尊严。
柳湘莲虽满腔怒火，但并未当场发作。他深知薛蟠的背景和为人，若直接冲突，可能会引发不必要的麻烦。于是，他不动声色，假意迎合薛蟠，将其骗到了郊外。在郊外，柳湘莲不再隐忍，对侮辱他的薛蟠大打出手，把薛蟠打得狼狈不堪，像狗啃屎一般。
这场冲突产生的深层次原因与两人的性格和社会地位密切相关。薛蟠出身富贵，是金陵薛家的公子，平日里骄横跋扈、为所欲为，养成了放荡不羁、不知收敛的性格。他仗着家族的权势，不把他人放在眼里，对自己的行为缺乏约束。而柳湘莲虽家道中落，但出身世家，骨子里有着世家子弟的骄傲和自尊，同时又具有豪爽侠义、疾恶如仇的性格。他无法忍受薛蟠这种低俗、无礼的冒犯，必然会进行反击。此外，当时的社会环境也在一定程度上加剧了这种冲突。在封建社会，等级观念和性别观念根深蒂固，薛蟠的行为违背了正常的道德规范，而柳湘莲的反击则是对这种不道德行为的一种反抗。
（5）化敌为友
后来，薛蟠外出做生意，途中遭遇了危险。他在江湖上遇到了一伙强盗，财物被抢，自身也陷入了困境。柳湘莲得知此事后，不计前嫌，毅然决定出手相助。他凭借自己高强的武艺和丰富的江湖经验，找到了薛蟠被困的地方，与强盗展开了一场激烈的搏斗。柳湘莲身手敏捷，剑法高超，很快就将强盗击退，成功地解救了薛蟠。
经过这次事件，薛蟠对柳湘莲刮目相看。他深刻认识到了柳湘莲的豪爽侠义，也为自己曾经的冒犯行为感到羞愧。而柳湘莲看到薛蟠在经历磨难后有所改变，也对他的态度有所缓和。两人在患难中建立了深厚的情谊，最终结拜为兄弟。
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