国家大了，各方面消耗也大。
就像这次齐州大水，房彦谦负责赈灾，张口就要钱十万贯，粮食十万旦。
这么多钱粮，养一只军队都够了，然而这还只是用来应急的第一批，还可能需要第二批，第三批。
看着齐州传回来的情报，高顺也不忍心不管，去年的大水，过年朝廷已经拨了十万石粮食。
开春官员组织耕种，可要想恢复正常生活，没有一两年不行，房彦谦负责这个。
口粮有了还要重建家园，受灾大部分都是穷苦百姓，茅屋、土屋一冲就塔，家中财产也都被大水冲走了。
百姓的要求不高，有饭吃、有衣穿、有房住，失去了财产的他们饭都吃不上，又何谈重建家园。
年轻力壮的可以慢慢来，可老弱妇孺则需要人帮助，人所以朝廷必须出面，争取不出现饿死人的情况。
然而还有一点也需要警惕，大灾之后必有大疫，瘟疫在这个年代足够致命。
有一个村落就是因为瘟疫死绝了，朝廷得知后不得不整体焚毁，那个村子就变成了鬼村。
卫生意识不够，百姓很容易生病，要想杜绝这样的事情，就要派人监督管理。
这些事情在后世理所当然，可在这个时候，统治者很少关心百姓死活。
朝廷此举收获了百姓的赞誉，齐州有人做万民伞送到朝廷，以此来表示感激。
正值八月，天高气爽。
秋季是希望的季节，全国上下充满了喜悦的氛围。
中秋将至，高顺也参与进来，亲自指导制作了一批月饼，然后发给官员们。
李靖去了幽州，李诠夫妇回了江南，赵五本夫妻四海为家，全都活的惬意潇洒。
赵氏被接到幽州去了，先帝的妃子都去守灵了，听说都找到了伴侣，活的也算自在。
虽然这种事有伤风化，可高顺权当不知道，反正这种事迟早会有，而且也藏不住，还不如内部消化。
宗室已经习惯了现在的生活，虽然没有权利，但却没有人敢轻视他们。
偶尔有些子弟欺男霸女，高顺就用家法教训，私下里却说他们：“你们都有钱有势，要女人不能正当追求么？
齐国以礼孝治国，尔等如此无视法度，是想让朕把你们赶尽杀绝么？”
一番恩威下来，宗室们都挺老实，别看高顺今年只有二十多岁，但身上的威严愈发的凝重。
哪怕是宗族的长者，在他面前都不敢直视，因为高顺表面上大度，其实是很多疑的。
也许是因为高长恭的皇位是篡位得来的，高顺对宗室十分提防，虽然不会杀他们，但也不用他们。
对此有人也议论过，说高顺疏亲近外，那些外臣怎么能和自己家人比。
高顺对此没多说什么，只用了一句话就让对方哑口无言：“想要当官？去参加科举吧，只要中了就可以当官。”
作为皇室宗亲，生来就可以享用荣华富贵，又有几个肯用空读书的，大部分都放弃了。
没有真才实学，高顺又怎么敢用他们，高顺治国讲究的是科学，要考虑各方面。
所以宗室里的子弟就都绝了这个念头，还有一部分想要读书的，却被长辈劝住了。
“你读书干什么，难道真想读当官？寒窗十年只能当个小小的县令，你愿意么？
就算你愿意，一路熬到朝中，你觉得陛下会信任你么，会不会觉得你有什么意图？”
这话虽然不是高顺说的，却有很多人想到了，其实对于宗室高顺始终在思考，到底怎么处理他们。
作为统一的帝国，是不可能进行分封的，最起码近了不行，那就分远点吧。
于是有一次他找来几个年轻的宗室子弟，指着一副世界地图道：“你们看，这才是天下。
我们齐国其实很渺小，有朝一日朕统一了天下，都分给你们一块不比齐国小的领土，让你们去当国王。”
年轻的宗室子弟相信了，都在等着这一天，而高顺也成功消除了他们的不满。
统一世界，想想就觉得好笑，在后世是不可能做到，但此时也许有机会。
现在是公元六世纪，不论是在东方还是在西方，六世纪是一个人类历史上很动乱，很不稳定的时间。
在华夏南北朝轮换交替，战火纷纷，一百年间，华夏南方三朝交替，在北方甚至于换了五个朝代。
一直到世纪末，华夏才再度在隋朝的统治下统一。
在欧洲，西罗马帝国已经灭亡，但新生的势力还未能巩固自己的地位，创造一个稳定的政治和社会体系。
在亚欧非大陆上唯一的一个比较稳定的帝国是东罗马帝国。在与世隔绝的美洲，玛雅文明达到了它的顶峰之时。
与此同时，在东方佛教向朝鲜、日本、越南等边缘地区流传，佛教的理论也得到了很大的发展。
一些影响很深的宗派，如天台宗，就是这个时候产生的。
在西方基督教也开始了它对中欧的征服。
在阿拉伯半岛上，一个新的世界宗教——***教，正在形成。
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