后世有一句话，叫：No做No死。
说的就是曹仁这种情况。
此前，王通没有马上进兵内黄，是因为考虑到曹仁躲在城里。有坚城可守且兵力占优，那种情况下王通若去进攻，必然会有很大的伤亡。
所以，王通才决定先对兵力进行调整，再发动下一轮军事行动。但是，现在曹仁却主动出城，要与王通的军队野战！
以为凭借他不知跟谁学来的“八门金锁阵”，就可以打败王通，并进一步夺取冀州。简直是…癞蛤蟆想吃天鹅肉！
王通心中暗想：不怕曹仁能打，就怕他不出城。
因此，很爽快地就答应了下来。
……
看着眼前的这个傲慢的使者，王通突然觉得他的名字有些熟悉，便又开口问道：
“你刚才说，你叫许汜？”
“正是。”
“你认识陈登？”
“没错，许某曾在陶谦帐下出仕，与陈登相熟。”
果然如此。
王通终于知道这人是谁了。
“我听说你曾去拜访陈登，身为主人的陈登却高卧于上铺大床，而让身为客人的你坐在下铺，不予理睬？”
“正是如此。”
许汜道：陈元龙乃湖海之士，骄狂过甚。”
“此言差矣！”
王通斥道：“汝空有国士之名，今天下大乱，帝主失所。理应忧国忘家，怀救世之念。而汝却……求田问舍，言无可采，是为元龙所讳也，何缘当与汝共语。”
这是原本历史上刘备骂许汜的话。王通因见许汜倨傲，便信手拈来，将许汜训斥了一顿。
将许汜训得一愣一愣，羞惭而退。
这就是“求田问舍”这个成语的来源。若干年后，有一位名叫辛弃疾的人，在一首名叫《水龙吟》的诗中写道：
“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，王郎才气……”
其中的“求田问舍”，说的就是许汜，而“王郎”，指的就是年轻时的王通。
……
许汜走了之后，王通就开始整顿兵马，留高览率一万五千人守邺城，其余人马，则随王通朝内黄而去。
一路谨小慎微。
就算是骑兵，每天也只走15公里，连一厘米都不能多走。因为这里已经接近战场，随时都可能遇到战斗，必须让军卒和战马都保持足够的体力。
到了晚上，也是早早扎营，高筑栅墙，深挖濠沟，明哨暗哨搭配，斥候撒出去20余里。
这王通表现得如此谨慎，就是因为敌军中有一人名叫司马懿，司马懿乃是顶尖谋士，王通不得不对他给予足够的重视。
果然，在路上抓到了不少敌军的斥候。根据从斥候交代的情况判断，曹仁本来是在路上设下埋伏想要袭营的，但因王通的行军和扎营都十分严谨，让曹仁找不到合适的下手机会，只好撒去埋伏，回返内黄的预设阵地。
……
历时四天，在第五天上午，王通终于赶到了内黄城外二十里处。
前方斥候来报：“敌军在前方十里处，布下了一个庞大的军阵，阵外敌军斥候甚多，吾等无法靠近。”
“再探！”
“诺！”
待斥候离开之后，王通便下令结成阵。由于之前早有演练，很快就结成了四个方阵，每个方阵一万人。
最前面的是一万骑兵方阵，由王通和徐晃统领；中间两个方阵为步兵，分别由高顺和韩猛统领；最后一个方阵也是骑兵，由韦卫统领。
四个方阵结阵而进，向前缓缓逼进。
……
在与曹仁的军阵相距约两里时，王通下令就地休息，让将士们和战马停下来，拉屎拉尿，吃干粮喝水。
而王通自己，则与郭嘉、贾诩、徐晃、高顺、韦卫、韩猛等主要谋士和将领，策马跑上一处高坡，举起望远镜察看敌军的阵地。但见前方两里处，摆了一个庞大而复杂军阵。
凝神细望。
只见曹军阵型占地方圆数里，按八卦方位布列，阵分八门，旌旗猎猎，甲光耀日。
中军帅旗高耸，上书“曹”字。四周各门依五行相生相克之理布置，外围以土山为墙，盾车为门。
阵中骑兵往复穿梭，步卒持盾执戈，进退有度，俨然一座森严壁垒！
王通问道：“可有人识得此阵？”
“自然识得。”
郭嘉放下望远镜，神色有些凝重的说道：“此乃八门金锁阵，相传乃是主公的先祖辈所创。”
“本将的先祖辈？”
“是的。”
郭嘉说道：“战国时，有一人名叫王诩，号称鬼谷子。其人祖籍河内朝歌（今鹤壁市），乃太原王氏之先祖分支。
鬼谷子王诩，少年时因目睹父亲被权臣车裂，发下毒誓要“以谋代刀，血洗天下不公“。
之后隐居颖川鬼谷山中石洞，自创“捭阖纵横之术“。将星象、兵法、诡辩熔于一炉。又在山洞石壁上刻字曰：“每收一徒，必在龟甲刻名；每成一术，必饮血酒盟誓。“
苏秦、张仪、庞涓、孙膑、尉獠、韩非皆是其徒。
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